كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب في إعفاء اللحية وإحفاء الشارب وقصه - ١٥٣ - باب ما روي في تقليم الأظفار وقص الشارب يوم الجمعة - ج: 8 - ص: 463

١٠٣٧ - حَدِيثُ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ:

◼ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُونَ: ((مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَاسْتَاكَ، وَقَلَّمَ أَظْفَارَهُ؛ فَقَدْ أَوْجَبَ)).

[الحكم]: موقوف، ولم نقف على سنده.

[التخريج]:

[ص (خصائص الجمعة للسيوطي، نسخة ق ٥/ ب) (١) / حميد بن زَنْجُويه (رجب ٨/ ١٠٤) "واللفظ له"]

[السند]:

قال السُّيوطي في (خصائص الجمعة): "أخرج سعيد بن منصور في (سننه)، عن راشد بن سعد قال: ... الحديثَ".

وقال ابن رجب: "وقال راشد بن سعد: كان أصحابُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم يقولون: ... خرَّجه حميد بن زَنْجُويه" (فتح الباري ٨/ ١٠٤)

---

(١) ووقع في المطبوع من (خصائص الجمعة، طبعة دار الكتب العلمية ص ٤٠) بلفظ: ((مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَاسْتَاكَ، وَقَلَّمَ أَظْفَارَهُ وَشَارِبَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ؛ لَمْ يَمُتْ مِنَ الْمَاءِ الْأَصْغَرِ))، وهذا خلط بين حديثين ذكرهما السيوطي، الأول من حديث راشد بن سعد بنفس اللفظ المذكور أعلى، والثاني عن مكحول من قوله، هكذا: وأخرج سعيد بن منصور في سننه عن راشد بن سعد. قال: " كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون: ((من اغتسل يوم الجمعة، واستاك، وقلم أظفاره، فقد أوجب)). وأخرج عن مكحول قال: (من قص من أظفاره، وشاربه يوم الجمعة، لم يمت من الماء الأصفر) ". وكذا ذكرهما ابن رجب في (الفتح ٨/ ١٠٤).