كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب في إعفاء اللحية وإحفاء الشارب وقصه - ١٥٩ - باب ما روي في دفن الأظفار والشعر والدم - ج: 8 - ص: 493

الثاني: سَقطَ ذِكرُ (محمد بن سُلَيْمان) من معجم ابن قانِع من رواية الشَّاذَكُوني، وهو ثابت في بقية المراجع عامة، وعند الطبراني من رواية الشَّاذَكُوني خاصَّةً.

الثالث: (محمد ابن مَسْمُول) وقع ذِكرُه في بعض المراجع هكذا: "ابن مشمول" بالمعجمة، والصواب بالمهملة كما عند الأكثر.

كما وقع ذكر الصحابي "مِشْرَح" في بعض المراجع هكذا: "مسرح" بالمهملة، والصواب بالمعجمة كما عند الأكثر، وانظر تعليق محقِّقِ المؤتلف والمختلف للدارقطني (٤/ ٢٠٩٥).

* * *