كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب الختان - ١٦٢ - باب ختان الرجال بعد الكبر - ج: 8 - ص: 585

١٠٦٦ - حَدِيثُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ مُرْسَلًا:

◼ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: "كَانَ إِبْرَاهِيمُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلَ النَّاسِ ضَيَّفَ الضَّيْفَ، وَأَوَّلَ النَّاسِ اخْتَتَنَ، وَأَوَّلَ النَّاسِ قَصَّ الشَّارِبَ، وَأَوَّلَ النَّاسِ رَأَى الشَّيْبَ، فَقَالَ: يَا رَبِّ، مَا هَذَا؟ فَقَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: ((وَقَارٌ [وَحِلْمٌ] ١ يَا إِبْرَاهِيمُ)) فَقَالَ: يَا رَبِّ، زِدْنِي وَقَارًا".

[الحكم]: ضعيف؛ لإرساله.

[التخريج]:

[طا ٢٦٦٨ "واللفظ له" / ش ٢٦٩٩٧، ٣٢٤٩٢ / شد ١٨٥ / بخ ١٢٥٠ / شعب ٥٩٧٥ / قرى ٦ / كر (٦/ ١٩٩ - ٢٠٠) / عساكر (اختتان ١٩)].

[السند]:

رواه مالك: عن يَحْيَى بن سعيد، عن سعيد بن المسيِّب، به.

ومدارُ الحديث - عندهم- على يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيِّب، به.

[التحقيق]:

هذا إسناد رجاله ثقاتٌ رجال الشيخين، وقولُ سعيدٍ هذا من العلماء مَن يعطيه حُكمَ الرفع، فمِثْلُه لا يقال بالرأي، فيكون مرسلًا؛ لأن ابن المسيِّب تابعيٌّ لم يدرك النبيَّ صلى الله عليه وسلم.

قال السخاوي: "ألحقَ ابنُ العربي بالصحابة في ذلك ما يجيء عن التابعين أيضًا، مما لا مجال للاجتهاد فيه؛ فنصَّ على أنه يكون في حُكْم المرفوع،