للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وقال الدارَقُطْني: "ليس هو بقوي"، وقال في موضع آخَرَ: "ضعيف"، وقال الأَزْدي: "متروك، لا يُحتج بحديثه" (لسان الميزان ٥/ ١٤٨).

وبه ضعَّفه الحافظُ، وقال: "وهي زيادة منكرة " (لسان الميزان ٥/ ١٤٨) يعني: زيادةَ "السِّوَاكُ شَطْرُ الْوُضُوءِ".

الثانية: المخالفة؛ فقد خالف عبدَ الرحمن بنَ يحيى في هذا الحديث، وَكيعُ بن الجَرَّاح وعبدُ الله بنُ المبارَك؛ فرَوَيَاه عن الأَوْزاعي، عن حَسَّان بن عَطيَّة به مرسَلًا، كما تقدَّم.

الثالثة: الانقطاع بين حَسَّان بن عَطيَّةَ وشَدَّادِ بن أَوْس؛ فحَسَّان قد تُوُفِّي بعد العشرين ومئةٍ، وتُوُفِّي شَدَّاد بنُ أَوْس سنةَ ستين؛ فبيْن وفاتيهما ما يَزيدُ على ستين سنةً.

وليس لحسان روايةٌ عن أحد من الصحابة غير أبي أُمامة، وقد تُكُلِّم في سماعه منه، مع أن أبا أُمَامة تُوُفِّي سنةَ ثمانين، فكيف بمَن تُوُفِّي سنةَ ستين؟! وانظر (جامع التحصيل ١/ ١٨٢).

* * *