بخَيْبرَ" (السنن الكبير ١/ ١٢٣).
قال الحافظ العِراقي: "فعلى هذا يكون منقطعًا؛ لأنه من رواية ابن المسيِّب عنه" (طرح التثريب ٢/ ٦٩).
والحديث ضعَّفه غيرُ واحد من أهل العلم، سوى مَن تقدم ذِكرُهم:
فقال البَيْهَقي: "وقد رُوي في الاستياك عَرْضًا حديثٌ لا أحتج بمثله" (السنن الكبير قبل حديث ١٧٦)، ثم ساق حديثَ بَهْزٍ، وحديثَ ربيعةَ هذا.
وقال الضِّياءُ المَقْدِسي: "إسناده ضعيف" (السنن والأحكام ١/ ٧٩).
وضعَّفه النَّوَوي في (خلاصة الأحكام ١٠٠)، وابنُ المُلَقِّن في (الإعلام بفوائد عمدة الأحكام ١/ ٦٠٥).
وقال ابن حَجَر: "ضعيف جدًّا" (التلخيص ١/ ٦٥)، وقال في (الإصابة ٣/ ٤٩٥): "وإسناده إلى سعيد بن المسيِّب ضعيفٌ".
وقال السَّخاوي: "سنده ضعيفٌ جدًّا" (المقاصد ١/ ١٠٧).
ورمز لضعفه السُّيوطيُّ في (الجامع الصغير ٧٠٣٦)، وضعَّفه المُناوي في (التيسير ٢/ ٢٧٥)، والألبانيُّ في (الضعيفة ٩٤١).
* * *
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute