كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب في فضل الوضوء - ٢١٦ - باب: الطهور شطر الإيمان - ج: 11 - ص: 27

١٣٦٣ - حَدِيثُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَشْعَرِيِّ

◼ عَنْ [أَبِي] (١) عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيمَانِ ... »، فَذَكَرَ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: «الصَّلَاةُ بُرْهَانٌ، وَالصَّدَقَةُ نُورٌ».

[الحكم]: خطأٌ سندًا ومتنًا، والصوابُ أنه من حديث أبي مالكٍ الأشعريِّ بلفظ: «وَالصَّلَاةُ نُورٌ، وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ» قاله ابن منده -وتبعه أبو نعيم وأقرَّه ابنُ الأَثيرِ وابن حجر-، وقال ابن كثير: "والمحفوظُ: أبو سلام، عن أبي مالك الأشعري".

[التخريج]:

[حم ٢٢٩٠٩ "واللفظ له"/ صمند (إصا ١٠٣٥٤) / صحا ٦٨٩٧].

[التحقيق]:

قال أحمد رحمه الله: حدثنا سُرَيْج بن النعمان، حدثنا أبو إسحاق يحيى بن ميمون -يعني العطار- حدَّثني يحيى بن أبي كثير، حدَّثني زيد بن سلام عن أبي سلام حدَّثه عبد الرحمن الأشعري به.

هكذا جاء سند الحديث عند أحمد، وفيه إشكالان:

الأول: في قوله: "حدثنا أبو إسحاق يحيى بن ميمون -يعني العطار-"، فإن يحيى بن ميمون العطار لا يكنى بأبي إسحاق، وإنما كنيته: "أبو المعلى"، وهو مشهورٌ بها، وهو الضبي الكوفي "ثقة" (التقريب ٧٦٥٨).

---

(١) سقط من المطبوع من مسند أحمد، ومن نسخة الرسالة أيضًا، واستدركناه من المصادر الأخرى.