المصيصي، كلاهما (أحمد ويوسف)، عن حجاج بن محمد - قرَنه أحمد بغندر -.
ورواه الدارمي (٧٥١)، عن سعيد بن الربيع الهروي - قرَنه بأبي الوليد -.
ورواه ابن المنذر في (الأوسط ٦٧٧٩) من طريق عفان.
ورواه ابن الجعد (١٦٦٧) من طريق قُرَاد أبي نوح - قرَنه بالنضر وغيره -.
ورواه النسائي في (الكبرى ٦٤٩٥، ٧٦٦٩) من طريق خالد بن الحارث.
ورواه ابن سعد في (الطبقات ٤/ ٣٨٥)، عن عمرو بن الهيثم أبي قطن.
ورواه الطحاوي في (المشكل ٥٢٣٠) من طريق بشر بن عمر - قرَنه بوهب -.
كلهم، عن شعبة، عن محمد بن المنكدر، قال: سمعت جابرًا يقول: ... )) الحديث، غير أن لفظ سعيد وعفان مختصر، ليس فيه التعرض لمسألة الميراث.
ولفظ ابن المبارك وأبي الوليد ووهب (١) وبشر: ((فنزلت آية الفرائض))، وهكذا لفظ غندر عند البخاري وابن عبد البر في (التمهيد).
وفي حديث النضر، والعقدي وحجاج وخالد وأبي قطن:((فنزلت آية الفرض))، وهكذا لفظ غندر عند أحمد وأبي عوانة وابن المنذر في (التفسير).
(١) حديثه عند البيهقي في (الكبرى ١٢٣٢٩)، وفي (الصغرى) بلفظ: ((الفرض)). كما أن رواية أبي الوليد عند أبي عوانة بلفظ ((الفرض))، ورواية النضر عند ابن عساكر بلفظ ((الفرائض)).