أبو زرعةَ:"واهي الحديث"، وقال الحاكمُ:"يروي عن جماعةٍ منَ الثقاتِ أحاديث موضوعة، وهو ساقطٌ بمرة"، وقال أبو سعيدٍ النقاشُ:"يَروي الموضوعات عن الثقات"(لسان الميزان ٣/ ٢٧٤).
ولذا قال المتقي الهندي:"وفيه حماد بن عمرو النصيبي كان يضعُ الحديثَ"(كنز العمال ٢٦٩٩٣).
وقال الحافظُ:"هذا حديثٌ ضعيفٌ جدًّا"(المطالب العالية ٢/ ٢٥٢).
٣ - وفيه السري بن خالد، قال عنه الذهبيُّ:"مدنيٌّ لا يُعرفُ. قال الأزديُّ: لا يُحتجُّ به"(ميزان الاعتدال ٢/ ١١٧).
والحديثُ ذَكَرَهُ السيوطيُّ في (اللآلئ) وقال: "أخرجَ البيهقيُّ أوله في (الدلائل) ثم قال: وهو حديثٌ طويلٌ في الرغائب والآداب. قال: وهو حديثٌ موضوعٌ"(اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة ٢/ ٣١٢).