وبه أعلَّه الهيثميُّ فقال:"رواه الطبرانيُّ في (الأوسط)، والبزارُ، وفيه: عبيد الله بن يزيد القَرْدُوَانِيُّ، لم يَرْوِ عنه غير ابنه محمد"(مجمع الزوائد ١١٥١).
وابنه محمد، قال الحاكم أبو أحمد:"ليس بالمتين عندهم"، وقال أبو عروبة:"كان من عدول الحكام ولم يكن يَعرفُ الحديثَ، وكان عنده كتب ذكر أنه سمعها من أبيه، ومع ذلك ذكره ابن حبان في (الثقات) "، انظر (تهذيب التهذيب ٩/ ٣٢٥).
وفيه -أيضًا-: سليمانُ بنُ أبي داودَ الحرانيُّ، ضَعَّفه أبو حاتم، وقال البخاريُّ:"منكرُ الحديثِ"، وقال أحمدُ:"ليسَ بشيءٍ"، وقال أبو أحمدَ الحاكمُ:"في حديثِهِ بعضُ المناكيرِ"، وقال أبو زرعةَ:"لين الحديث"، وذكره الساجيُّ في (الضعفاء)، وذكره الأزديُّ وقال:"منكرُ الحديثِ"(لسان الميزان ٤/ ١٥٠).
وقال عنه ابنُ حِبَّانَ:"منكرُ الحديثِ جدًّا، يَروي عنِ الأثباتِ ما يخالفُ حديث الثقات، حتى خَرَجَ عن حَدِّ الاحتجاجِ به إلا فيما وافقَ الأثبات من رواية ابنه عنه"(المجروحين ١/ ٤٢٢).