كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب في صفة الوضوء - ٢٥٥ - باب جامع في صفة الوضوء - ج: 13 - ص: 304

ابنُ حِبَّانَ في (الثِّقاتِ). وفي سندِ البَزَّارِ والطَّبَرانيِّ: محمدُ بنُ حُجْرٍ؛ وهو ضعيفٌ" (المجمع ١١٧٨).

الثالثة: جهالةُ حالِ أمِّ يحيى أمِّ عبدِ الجبارِ بنِ وائلٍ. وبهذا أَعَلَّه ابنُ القَطَّانِ، فقال: "وأمُّه هذه لا تُعرَفُ لها حالٌ" (بيان الوهم والايهام ٣/ ١٥٥).

الرابعة: الانقطاعُ بينَ عبدِ الجبارِ بنِ وائلٍ وأمِّه أمِّ يحيى؛ فقد قال المِزِّيُّ -بعد أن ذَكَرَ روايتَه عن أمِّهِ-: "وقيل: لم يسمعْ منها"، وقال الحافظُ: "وقيل لم يسمعْ مِن أبويه" (التهذيب ٦/ ٩٥).

والحديثُ قال عنه ابنُ القَطَّانِ: "هو عند البَزَّارِ حديثٌ طويلٌ، فيه صفةُ الوُضوءِ والصلاة بألفاظٍ تُنكَر، ولا تُعرَفُ في غيرِهِ"، ثُمَّ أَعَلَّه بأمِّ عبدِ الجبارِ (بيان الوهم والايهام ٣/ ١٥٥).

ومع هذا قال مُغْلَطايُ في (التلويح): "سندُهُ جيِّدٌ عند البَزَّارِ" (عمدة القاري للعيني ٣/ ١٤)!

وللحديثِ طرقٌ وألفاظٌ أخرى ستأتي في "موسوعة الصلاة" إن شاء الله تعالى.

* * *