كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب في صفة الوضوء - ٢٧٥ - باب تخليل اللحية في الوضوء - ج: 14 - ص: 225

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ ضعيفٌ جدًّا؛ فيه ثلاثُ عِلَلٍ:

الأولى: واصل بن السائب الرَّقَاشيّ؛ "ضعيف" كما في (التقريب ٧٣٨٣).

الثانية: أبو سَوْرَة: "ضعيف" كما في (التقريب ٨١٥٤).

وأَعَلَّه العُقَيليّ بواصل، ثُمَّ قال: "والرواية في التخليل فيها لِينٌ، وفيها ما هو أصلح من هذا الإسناد" (الضُّعفاء الكبير ٤/ ١٥٠).

وقال البُوصيري: "هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ لضعف أبي سَوْرةَ، وواصِلٍ الرَّقَاشيِّ" (مصباح الزجاجة ١/ ٦٤)، وانظر (إتحاف الخيرة ١/ ٣٣٦).

الثالثة: الانقطاع بين أبي سَوْرةَ وأبي أيُّوبَ؛ فقد قال البُخاريُّ: "لا يُعرَفُ له سماعٌ من أبي أيُّوبَ" (علل التِّرْمِذيّ الكبير ٢٠).

وَصَحَّحَهُ الألبانيُّ بشواهده السابقة، فقال: "صحيح بما قبله" (صحيح ابن ماجَهْ ٣٥٢).

[تنبيه]:

وقع في إسناد الطَّبَريِّ: "عن أبي سودة" بالدال المهملة بدلًا من الراء، وهو خطأ من شيخ الطَّبَريِّ (محمد بن إسماعيل الأَحْمَسي) كما أشار إليه الطَّبَريُّ نفْسُه؛ حيث قال: "هكذا قال الأَحْمَسيُّ".

* * *