كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب في صفة الوضوء - ٣٠١ - باب ما ورد في مشروعية ترك الترتيب في الوضوء - ج: 15 - ص: 432

١٨٩٥ - حَدِيثُ تَمِيمٍ المَازِنِيِّ

◼ عَنْ عَبَّادِ بنِ تَمِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: ((رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ، فَبَدَأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ، وَذِرَاعَيْهِ، ثُمَّ تَمَضْمَضَ، وَاسْتَنْشَقَ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ)).

[الحكم]: إسنادُهُ ضعيفٌ. وَضَعَّفَهُ الهيثميُّ.

[التخريج]: [طب (٢/ ٦٠/ ١٢٨٥)].

[السند]:

قال الطبرانيُّ في (الكبير): حدثنا المقدام بن داود، ثنا أسد بن موسى، قال: ثنا ابن لهيعة، ثنا أبو الأسود، عن عباد بن تميم، عن أبيه به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ فيه علتان:

الأُولى: المقدام بن داود، وهو ابنُ عيسى بن تَلِيد الرُّعَيْني؛ قال النسائي: "ليس بثقة" وقال ابن يونس وغيره: "تكلَّموا فيه"، وقال محمد بن يوسف الكنديُّ: "كان فقيهًا مُفتيًا، لم يكن بالمحمودِ في الروايةِ"، وضَعَّفه الدارقطنيُّ. انظر ترجمتَه في (اللسان ٧٩٠٠)، وانظر (الكشف الحثيث ٧٨٢).

الثانيةُ: ابنُ لهيعةَ، وهو سيئُ الحفظِ، لاسيما في غيرِ روايةِ العبادلةِ عنه، وهذا منها.

وبه ضَعَّفَ الحديثَ الهيثميُّ، فقال: "رواه الطبراني في الكبير، وفيه ابنُ لهيعةَ وهو ضعيفٌ" (مجمع الزوائد ١١٨٧).

وانظر تحقيقنا حديث عباد عن أبيه في: (باب ما رُوي في مسح القدمين)، و (باب مسح الأذن وصفته)، حديث رقم ( ... ).

* * *