كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب في صفة الوضوء - ٣٠٧ - باب الاقتصاد في الوضوء والغسل - ج: 16 - ص: 97

رواية مُدٍّ فِي الوُضُوءِ

• وَفِي رِوَايَةٍ: «يَكْفِي أَحَدَكُمْ مُدٌّ فِي الوُضُوءِ [وَمِنَ الْغُسْلِ صَاعٌ]».

[الحكم]: شاذ بهذا السياق، إنما المحفوظ من فعله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كما تقدم في الصحيحين -، وليس من قوله.

[التخريج]:

[حم ١٣٧٨٨ "واللفظ له" / عه ٦٩٨ "والزيادة له ولغيره" / عل ٤٣٠٧].

[السند]:

رواه أحمد: عن معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن سفيان، عن عبد الله بن عيسى، قال: حدثني جبر بن عبد الله، عن أنس بن مالك به. مقتصرًا على ذكر الوضوء.

ورواه أبو عَوانة: عن الحسن بن علي بن عفان، عن معاوية بن هشام، عن سفيان، [عن عبد الله بن عيسى] (١)، عن ابن جبر به. وزاد فيه الغسل.

[التحقيق]:

هذا إسناد رجاله ثقات، رجال الشيخين، وجبر بن عبد الله صوابه: عبد الله بن جبر. انظر (علل الدارقطني ٢٥٠١) و (تهذيب التهذيب ٥/ ٢٨٢،

---

(١) ما بين المعقوفين سقط من طبعتي (مستخرج أبي عوانة) [طبعة دار المعرفة ٦٢٩، وكذا طبعة الجامعة الإسلامية ٦٩٨ المعتمدة]. والصواب إثباته كما عند أحمد؛ ولذا زاده الشيخ الألباني بين قوسين - كما فعلنا - وقال: "وما بين القوسين زيادة من عندنا، سقطت من الأصل المطبوع، وهي ضرورية؛ فإن الحديث من رواية سفيان عن عبد الله، لا من رواية سفيان عن ابن جبر" (صحيح أبي داود ١/ ١٦٢).