كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب في صفة الوضوء - ٣٠٧ - باب الاقتصاد في الوضوء والغسل - ج: 16 - ص: 124

موسى" (الأوسط ٣٣٩).

[التحقيق]:

هذا إسناد ضعيف جدًّا؛ فيه صالح بن موسى الطلحي، وهو "متروك" كما في (التقريب ٢٨٩١).

وبه ضَعَّف الحديث جماعة من أهل العلم:

فقال الدارقطني: "لم يروه عن منصور بهذا الإسناد غير صالح بن موسى، وهو ضعيف الحديث" (السنن عقب رقم ٢٠٢٨)، وبنحوه (عقب رقم ٢١٣٧).

وكذا البيهقي في (الكبرى ٨/ ٢٩٩)، والنووي في (المجموع ٦/ ١٤٣، ١٤٤)، والغساني في (الأحاديث الضعاف ٥١٩)، والزيلعي في (نصب الراية ٢/ ٤٣٠)، وابن الملقن في (البدر المنير ٢/ ٥٩٧، ٥/ ٥٢٦)، والهيثمي في (مجمع الزوائد ٤٣٨٠)، وابن حجر في (الدراية ١/ ٢٧٣)، وفي (التلخيص ٢/ ١٦٩)، والمباركفوري في (التحفة ١/ ١٥٢).

وأعلوه جميعًا بصالح الطلحي، لكنهم اقتصروا فيه على كلمة (ضعيف) فقط، مع أنه شديد الضعف كما ذكرنا.

ولذا لما نقل ابن الجوزي كلام الدارقطني، أتبعه بقول ابن معين: "صالح الطلحي ليس حديثه بشيء"، وبقول النسائي: "متروك الحديث"، انظر (التحقيق ٢/ ٥٧).

وأقره ابن عبد الهادي في (التنقيح ٣/ ١٣٦).

واقتصر الذهبي على قوله: "صالحٌ؛ قال النسائي: متروك" (التنقيح ١/ ٣٥٦).

* * *