كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب في صفة الوضوء - ٣٠٧ - باب الاقتصاد في الوضوء والغسل - ج: 16 - ص: 147

ويرفع المراسيل، لا يُحتج به فيما يرويه منفردًا، ضَعَّفه يحيى بن معين" (المجروحين ١/ ٣٠١). وقال ابن عدي: "هو ممن يُكتب حديثه" (الكامل ٣/ ٢٧٢).

واختلف قول ابن معين فيه؛ فقال في (رواية الدوري ٢/ ٤٦٤): "ليس به بأس"، وقال في (رواية عثمان بن خُرَّزاذ): "ثقة" (الكامل ٣/ ٢٧١)، بينما قال في (رواية ابن طهمان ٩٩): "ضعيف الحديث". وقال يعقوب بن سفيان: "لا بأس به" (المعرفة والتاريخ ٢/ ٤٦٢).

وقال الذهبي: "ضعفوه" (ديوان الضعفاء ١١٠٣). وقال الحافظ: "ضعيف" (المطالب ٦٧٢).

فالراجح: أنه ضعيف لا يُحتج بما ينفرد به.

وبه أعلَّ هذا الحديث غيرُ واحد من العلماء:

فذكره ابن عدي في ترجمته - مع حديث آخر بنفس الإسناد -، ثم قال: "وهذان الحديثان بهذا الإسناد غير محفوظين عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر".

وتبعه عبد الحق الإشبيلي في (الأحكام الوسطى ١/ ١٩٥).

وقال ابن القطان: "حديث منكر؛ لنكارة حديث راويه حكيم بن نافع" (بيان الوهم والإيهام ٥/ ٢٧٠).

ورَمَز السيوطي لضعفه في (الجامع الصغير ٥٨٠٣).

وضَعَّفه المُناوي في (التيسير ٢/ ١٦٤).

وضَعَّف سنده الألباني إلا أنه صححه بشواهده (الصحيحة ٤/ ٦٤٤).