كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب في صفة الوضوء - ٣١٦ - باب نضح الفرج بعد الوضوء - ج: 16 - ص: 299

١٩٨٢ - حديث أنس:

◼ عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَانَ إِذَا تَوَضَأَ نَضَحَ عَانَتَهُ».

[الحكم]: باطل بهذا الإسناد، قاله الدارقطني والذهبي.

[التخريج]:

[قطغ (إمام ٢/ ٧٨)، (مغلطاي ١/ ٤٩٨)، (ميز ٣/ ٣٧٢)].

[السند]:

أخرج الدارقطني في (غرائب مالك): من طريق الحسن بن أحمد بن المبارك، عن القاسم بن عبد الله الأخميمي، عن سَخْبَرة بن عبد الله القيرواني، عن مالك، عن الزهري، عن أنس، به.

[التحقيق]:

هذا إسناد ضعيف جدًّا؛ فيه القاسم بن عبد الله الأخميمي؛ قال الدارقطني: "كان لينًا وله أحاديث منكرة، وليس هو بشيء" (سؤالات السهمي ٣٥٦).

وقال الدارقطني - عقب الحديث -: "هذا باطل عن مالك لا يصح"، وقال عن القاسم: "ضعيف جدًّا يُتهم بوضع الحديث" (الإمام لابن دقيق العيد ٢/ ٧٨).

وأما ابن عدي فتساهل في حاله، فقال: "لم أر له حديثًا منكرًا فأذكره، وهو عندي لا بأس به" (الكامل ٦/ ٣٨).

وتعقبه الذهبي بقوله: "قلت: قد ذكرت له حديثًا باطلًا فيكفيه، وروى له الدارقطني حديث النضح، فقال: متهم بوضع الحديث" (ميزان الاعتدال ٣/ ٣٧٣).