القاضي، عن عبد الله بن سعيد المقبري (١)، به.
وهذا إسناد ضعيف جدًّا؛ وعلَّتُه: عبد الله بن سعيد المقبري فهو متفق على ضعْفه؛ وقال غير واحد من الأئمة: ((متروك))، واعتمده الحافظ في (التقريب ٣٣٥٧).
وبه أعلَّه ابن الملقن في (البدر المنير ١/ ٥٦٥)، وابن حجر في (التلخيص ١/ ٦٩). وفي (الدراية ٥٤).
وضعَّف سنده الألباني في (صحيح أبي داود ١/ ١٣٥)، ولكنه قوَّى الحديث بمجموع طرقه، وفيه نظر سيأتي بيانه.
الرابع: صالح بن حسان:
رواه (الطحاوي) عن علي بن معبد، قال: ثنا خالد بن عمرو الخراساني، قال: ثنا صالح بن (حسان)، قال: ثنا عروة بن الزبير، عن عائشة، به.
وهذا إسناد تالف أيضًا؛ فيه صالح بن حسان الأنصاري النضري، وهو ((متروك)) (التقريب ٢٨٤٩).
وبه أعلَّه العيني في (نخب الأفكار ١/ ١٤٨).
وخالد بن عمرو هذا: يظهر أنه الأُموي - كما قال صاحب بذل الإحسان -، وقد رمَاه ابن معين بالكذب، ونسبه صالح جزرة وغيرُه إلى الوضع (التقريب ١٦٦٠).
(١) رواه الدارقطني عن شيخه أبي بكر النيسابوري، وقال فيه: (عن عبد ربه بن سعيد عن أبيه) قال أبو بكر: ((وعبد ربه هو عبد الله بن سعيد المقبري، وهو ضعيف)).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute