٢١٤٨ - حَدِيثُ عَطَاءٍ مُرْسَلًا:
◼ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ النَّبِيَّ [صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] بَيْنَا هُوَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، فَسَارَ لَيْلَتَهُمْ، حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ، نَزَلُوا لِلتَّعْرِيسِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ يُوقِظُنَا لِلصُّبْحِ؟ » فَقَالَ بِلَالٌ: أَنَا. فَتَوَسَّدَ بِلَالٌ ذِرَاعَ نَاقَتِهِ (١).
فَلَمْ يَسْتَيْقِظُوا حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَوَضَّأَ، فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي مُعَرَّسِهِ، ثُمَّ سَارَ سَاعَةً، ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ.
فَقُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَيُّ سَفَرٍ هُوَ؟ قَالَ: لَا أَدْرِي.
[الحكم]: ضعيف لإرساله، وفي متنه غرابة.
[التخريج]: [عب ٢٢٥٥].
[السند]:
أخرجه عبد الرزاق: عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، به.
[التحقيق]:
هذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه مرسل، وله شواهد صحيحة تقدمت.
قال ابن رجب: "وهذا المرسل مما يُستدل به على صحة الصلاة في موضع النوم، وأن التباعد عنه على طريق الندب" (الفتح ٥/ ١٢٠).
قلنا: وقد سبق له شاهد من حديث نافع بن جبير عن رجل من الصحابة،
(١) - نقله ابن عبد البر في (التمهيد ٥/ ٢١٥) بلفظ: "فتوسد بلال ذراعه".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute