كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب ما يجب منه الوضوء وما لا يجب - ٣٦٠ - باب ترك الوضوء من النوم - ج: 17 - ص: 367

رِوَايَةُ: ((أَخَّرَ صَلَاةَ العِشَاءِ ذَاتَ لَيْلَةٍ إلَى شَطْرِ اللَّيْلِ)):

• وَفِي رِوَايَةٍ: ((أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَّرَ صَلَاةَ العِشَاءِ ذَاتَ لَيْلَةٍ إلَى شَطْرِ اللَّيْلِ [حَتَّى نَعَسَ بَعْضُ القَوْمِ- أَوْ: نَعَسَ القَوْمُ-] ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى بِهِمْ)). وَلَمْ يَذْكُرِ الوُضُوءَ.

[الحكم]: إسناده صحيح.

[التخريج]:

[عل ٣٣٠٦ "واللفظ له" / سرج ٩٣٦ / سراج ٣٤ "والزيادة له"].

[التحقيق]:

رواه أبو يعلى قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج، حدثنا حماد، عن ثابت، عن أنس، به.

وإبراهيم هو السامي، "ثقة يهم قليلًا" (التقريب ١٦٢)، وقد توبع:

فرواه السراج في مسنده (٣٤) قال: حدثني أبو يحيى، ثنا يونس بن محمد، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، به مع الزيادة.

وهذا إسناد صحيح؛ رجاله ثقات رجال الصحيح، أبو يحيى هو البزاز، المعروف بصاعقة، "ثقة حافظ" من شيوخ البخاري. ويونس هو المُؤدِّب، "ثقة ثبت" من رجال الشيخين، وروايته عن حماد بن سلمة على شرط مسلم.

وقد سبق الحديث من رواية جَمْع من أصحاب حماد عنه، دون ذكر شطر الليل. فالله أعلم.