كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب الأسآر - ٢٧ - باب سؤر المؤمن - ج: 2 - ص: 94

وقالوا فيه: ((إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم شَرِبَ لَبَنًا))، وأبو بكر عن شماله، وأعرابي عن يمينه، فقال عمر: أعطِ أبا بكر يا رسول الله ..... وحديث مسكين وهم)) (العلل ٢٥٨١).

قلنا: وقد وقفنا له على متابعة؛ رواها البزار في (مسنده ٦٣٣٥) قال: وحدثناه ابن مسكين، حدثنا محمد بن يوسف، عن الأوزاعي، عن الزُّهري، عن أنس: ((أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم شَرِبَ لَبَنًا، وَهُوَ قَائِمٌ)).

وهذا إسناد رجاله كلهم ثقات، ولكن ذكر هذه الزيادة بهذا السند، فيه نظر؛ لأمرين:

الأول: أن البزار رواه برقم (٦٢٧٠) بنفس هذا السند - وإن سقط من سنده الزُّهري -، ولم يذكر هذه الزيادة.

الثاني: أن الهيثمي نقل عن البزار أنه قال عقب هذا الحديث: ((لا نعلم أحدًا ذكر: ((وَهُوَ قَائِمٌ))، إلَّا مسكين، عن الأوزاعي)) (كشف الأستار ٣/ ٣٤٤).

وتابع البزار، على ذلك اثنين من الأئمة الحفاظ:

الأول: يحيى بن محمد بن صاعد - وهو إمام حافظ كبير -، حيث قال: ((وهذا لا يحفظ إلَّا من حديث مسكين)) (تاريخ دمشق لابن عساكر ٥٨/ ١٦).

الثاني: الدارقطني، حيث نصَّ على وهم مسكين بن بكير في هذا الحديث، خلافًا لأصحاب الأوزاعي، حتى سمَّى الحديث باسمه فقال: ((وحديث مسكين وهم)).

فلعلَّ الوهم فيها من أحد نساخ مسند البزار، أو من الطابع، والله أعلم.