كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب ما يجب منه الوضوء وما لا يجب - ٣٧٤ - باب ترك الوضوء مما مسته النار - ج: 18 - ص: 380

٢٢٦٧ - حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه

◼ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضي الله عنه، ((أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَسَ كَتِفًا (أَكَلَ خُبْزًا وَلَحْمًا) ثُمَّ صَلَّى، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ)).

[الحكم]: صحيحُ المتنِ، ضعيفُ السندِ جدًّا، ثم هو معلولٌ، أعلَّه: الترمذيُّ، والبزارُ، والدارقطنيُّ، ... وغيرُهُم.

[التخريج]:

[بز ١٩ (والرواية له) / عل ٢٤ (واللفظ له) / علحا ١٧٥/ لا ١١٤٤/ معر ١٢٠٧/ ناسخ ٦٦/ بكر ٣٣، ٣٤/ صحا ١٢٥/ تمام ٥٦١/ بكر ٣٤، ٣٣/ تد (١/ ٢٧٣) / معص (صـ ١٧٦) / قيد (١/ ٥٠) / جوزي (ناسخ ٥٠)].

[التحقيق]:

رُوي من طريقين:

الطريق الأول: أخرجه أبو يعلى في (مسنده) قال: حدثنا أبو خيثمة، حدثنا الجَرَّاح بن مَخْلَد البصري أبو عبد الله، حدثنا موسى بن داود، عن حسام بن مِصَك، عن محمد بن سيرين، عن ابن عباس، عن أبي بكر، به.

ورواه البزارُ في (مسنده)، وابنُ الأعرابي في (معجمه)، وتَمَّامٌ في (فوائده)، وأبو بكرٍ المروزيُّ في (مسند أبي بكر)، والقزوينيُّ في (التدوين)، وأبو نُعَيمٍ في (معرفة الصحابة) من طريق حسام بن مصك، به.

وإسنادُهُ ضعيفٌ جدًّا؛ فيه ثلاثُ عللٍ:

العلةُ الأُولى: الانقطاعُ؛ فإن محمدَ بنَ سيرينَ لم يسمعْ من ابنِ عباسٍ شيئًا.