كتاب البديع في علم العربية

الفصل الثانى فى أوضاعه وأحكامه - الفرع الثامن فى تصغير الجموع - ج: 2 - ص: 179

ويلحق به ما جمع على معناه دون لفظه، تقول في هلكى ومرضى وسكارى: هويلكون، ومريّضون، وسكيرانون.

فإن جاء جمع لم يستعمل واحده صغرته على القياس، نحو: عبابيد تقول: عبيديدون؛ لأنّه جمع فعلول أو فعليل، أو فعلال (١)، وفى أباطيل أبيطيلات، فأمّا قوله:

قد شربت إلا دهيد هينا ... قليّصات وأبيكرينا (٢)

فكأنّه صغّر دهاده، فردّه إلى الواحد وأدخل الياء والنون؛ للضرورة (٣).

والدهاده: جمع دهداه وهي حاشية الإبل.

وتقول في تصغير سنين: سنيّات؛ لأنك قد رددت ما ذهب (٤). وفى أرضين: أريضات، لأنّك قد غيّرت البناء (٥). فإن سمّيت بهما امرأة قلت:

سنينون، وأريضون، فلا ترده إلى الواحد؛ لأنّك لا تريد جمعا تصغره (٦).

وأمّا اسم اجمع فإنّك تصغّره على ما هو به، تقول في ركب: ركيب، وفي أدم: أديم، وفي كليب: كليّب، وكذلك الأسماء المفردة القائمة مقام الجمع، نحو: قوم وقويم، ونفر ونفير، وإبل وأبيلة، وغنم وغنيمة.

---

(١) انظر: الكتاب (٢/ ١٤٢)، والأصول (٢/ ٤٠٧) (ر).
(٢) لم أعثر على قائله.
وقد روى: (قد رويت غير الدهيد هينا).
قوله (دهيدهينا): قال سيبويه - فى الكتاب ٢/ ١٤٣): (والدهداه: حاشية الإبل، فكأنّه حقّر دهاده، فردّه إلى الواحد، وهو دهداه، وأدخل الياء والنون كما تدخل في أرضين وسنين، وذلك حين اضطر فى الكلام إلى أن يدخل ياء التّصغير).
وقال أبو عبيد فى الغريب المصنف: (الدهداه: صغار الإبل).
قليّصات: جمع قليّص: مصغر قلوص، والقلوص: الناقة الفتية.
أبيكرينا: قال سيبويه - في الكتاب (٢/ ١٤٣): (وأما أبيكرينا: فإنه جمع الأبكر كما تجمع الجزر والطرق، فتقول: جزرات وطرقات، ولكنه أدخل الياء والنون كما أدخلها في الدّهيدهين).
والأبكر: مأخوذ من البكر وهو: الفتىّ من الإبل.
والبيت فى: خزانة الأدب (٣/ ٤٠٨)، سر الصناعة (٢٤٧ ب)، الكتاب ٢/ ١٤٢)، اللسان: (بكر، دهد)، المحتسب (٢/ ١٤٢) المخصص (٧/ ٦١، ١٣٧).
(٣) انظر: الأصول (٢/ ٤٠٨) (ر).
(٤) انظر: الكتاب (٢/ ١٤٣)، والأصول (٢/ ٤٠٨) (ر).
(٥) انظر: الأصول (٢/ ٤٠٨) (ر).
(٦) المصدر السابق.