كتاب البديع في علم العربية

عرضه لمذهبي البصريين والكوفيين - ١ - فى باب التنازع - ج: مقدمة - ص: 150

[١ - فى باب التنازع]

يقول:" إذا اجتمع فعلان بعدهما اسم له بهما تعلق في المعنى، حمله البصريّ على الثاني؛ لأنه الأقرب، وحمله الكوفيّ على الأول؛ لأنه الأسبق تقول قام وقعد زيد، فالبصري يرفع" زيد" ب" قعد"، والكوفي ب" قام".

وتقول: ضربت وضربني زيد. فالبصريّ يرفع" زيدا"؛ لأنه فاعل والكوفيّ ينصبه؛ لأنه مفعول، وفي الأول - عند البصريّ ضمير، وفي الثاني عند الكوفيّ - ضمير.

فإذا ثنيت قلت - عند البصريّ -: قاما وقعد الزيدان، و: ضربت وضربني الزيدان، وعند الكوفيّ: قام وقعد الزيدان، و: ضربت وضربني الزيدان. ولم يحتج البصريّ - في مثل هذا - إلى تثنية ضمير المفعول؛ لأنه فضلة" (١).

[٢ - في باب الحال: تقدم الحال على العامل]

يقول:" ولك أن تعمل" ها" التي للتنبيه، وإن شئت:" ذا" الذي للإشارة فإذا تساوى الأمر فيهما أعمل الكوفيّ الأول، وأعمل البصريّ الثاني.

فقياس البصري أن يمنع: ها قائما ذا زيد؛ لأن عامله بعده.

والكوفيّ لا يمنعه.

وأجمعا على منع: قائما هذا زيد.

ويجيز البصريّ إعمال الأول (٢).

موافقته البصريين:

---

(١) البديع ١/ ١١٠.
(٢) البديع ١/ ٢٠٠ - ٢٠١.