كتاب البديع في علم العربية

الباب الثالث عشر فى الإمالة - الفصل الرابع فى الراء - ج: 2 - ص: 345

عسى الله يغنى عن بلاد ابن قادر ... بمنهمر جون الرّباب سكوب (١)

والأجود ترك الإمالة، فإن ضممت الراء وفتحتها لم تجز الإماله.

الحكم الرابع: تكون مغلوبة، وهى عكس الثالث، بأن تتقّم الراء ويتأخّر المستعلى، فلا تمال الكلمة وإن انكسرت الراء، نحو: فارق، وسارق، وعارض، وخارص، وراتق، ورافع، وراغب، ومفاريق.

الحكم الخامس: أن يجتمع معها راء أخرى، وإحداهما مكسورة والأخرى مفتوحة، فتغلب المكسورة، فتميل نحو: الأبرار والأشرار والقرار * قوارير (٢) قوارير * فى من أمالها (٣).

الحكم السادس: قد أمالوا الفتحة نحو الكسرة ولا ألف بعدها، إذا كان بعدها راء مكسورة فقالوا: من النفر، ومن الكبر، والصّغر، والبقر،

---

(١) نسب هذا البيت لهدبة بن خشرم العذرىّ. وهذا البيت نسب أيضا إلى سماعة بن أشول النعامى يهجو رجلا من بنى نمير بن قادر، وقال ابن يسعون فى المصباح فى شرح شواهد الإيضاح ٢٨٥ ب:
نسب هذا البيت أبو عمر فى" الفرخ" لرجل من باهلة ونسبه غيره لرجل من عقيل وكلاهما من قيس. ويروى" عن تلاد" ويروى (عن بلاد ابن قارب).
قوله (منهمر) أي سائل. و (جون) أسود، (الرباب) ما تدلى من السحاب دون سحاب فوقه. (سكوب) منصب.
والبيت فى:
الإشارة إلى تحسين العبارة ١٠٥، التبصرة والتذكرة ٢/ ٧١٤، التكملة ٢٢٧، الحجة للفارسى ١/ ٣٠٦، رغبة الآمل ٢/ ٢٤٤، شرح أبيات سيبويه ٢/ ١٤١، شرح التصريح ٢/ ٣٥١، شرح الحماسة للمرزوقى ٢/ ٦٧٨، شرح اللمع لأبن برهان ٣٥٩، شرح المفصل ٧/ ١١٧، الغرة ٢/ ٣٠٩ أ، الكامل ١/ ١٩٦، الكتاب ١/ ٤٧٨، المصباح لابن يسعون ٢٨٥ ب، المقتضب ٣/ ٤٨، ٦٩.
(٢) سورة الإنسان ١٥، ١٦.
(٣) انظر: التكملة ٢٢٨، الأصول ٢/ ٤٨٧ (ر).