(المفضليات ٣٢٣) وفي شرح المفضليات للتبريزي ٣/ ١١٢٣: (وقال أبو عبيدة: هى لرجل من بنى قريع يرثى يحيى بن ميسرة صاحب مصعب بن الزبير وكان وفى له حتى قتل معه). ويروى عجز البيت: (وهاب مثنى). قوله: (عقار) كثير العقر وهو الذبح. (مثنى) أي: اثنين. (الرباع) جمع ربع، وهو منتج في أول النتاج. قال التبريزى فى شرح المفضليات ٣/ ١١٢٤: (وخص أمهات الرباع لإنها أنفس الإبل، يريد أنه يعقر أنفسها ولا يضن بها) ... والشاهد فيه: (أمهات) أثبت الهاء فى جمع أم غير العاقلة، وهو في الاختيارين ٣٩٦، الحماسة البصرية ١/ ١٨٧، سر الصناعة ١٦٥ أ، شرح شواهد الشافية ٣٠٨، شرح المفصل ٩/ ٤، شرح المفضليات للأنباري ٦٣٠، شرح المفضليات للتبريزى ٣/ ١١٢٤، اللسان (أمم) المفضليات ٣٢٣، المقتضب ٣/ ١٧٠. (٢) بيت قاله أبو عمرو بن العلاء للفرزدق وقد جاء معتذرا عن هجو بلغه عنه. والرواية المشهورة: (ثمّ)، ويروى (من سبّ زبان) (زبان) اسم أبي عمرو، (ثمّت) لغة في ثمّ. والبيت في: إعراب القرآن للنحاس ٢/ ٣٥٢، الإنصاف ١/ ١٥، الأمالي الشجرية ١/ ٨٥، تعليق الفرائد ١/ ١٧٥، الدرر اللوامع ١/ ٢٨، سر الصناعة ١٨٤ أشرح الأشمونى ١/ ١٠٣، شرح التسهيل ١/ ٥٩، شرح الحماسة للمرزوقي ٤/ ١٧٧١، شرح الشافية ٣/ ١٨٤ شرح شواهد الشافية ٤٠٦ - ٤٠٧، شرح القصائد السبع ٧٨، شرح المفصل ١٠/ ١٠٤، ١٠٥، ضرائر الشعر ٤٥، الغرة ٢/ ٦٠ ب، الفصول والغايات ١٢٣، ما يجوز للشاعر فى الضرورة ٨٥، معاني القرآن للفراء ١/ ١٦٢، ٢/ ١٨٨، معجم الأدباء ١١/ ١٤٥، المنصف ٢/ ١١٥، نزهة الألباء ٢٤، الهمع ١/ ٥٢.