كتاب البديع في علم العربية

الباب العشرون في جائزات الشعر - (النوع الرابع) البدل - ج: 2 - ص: 706

فأبعده الإله ولا يؤبّي ... ولا يعطي من المرض الشّفايا (١)

قال المبرد: لا يجوز عندى ألبتة (٢).

ومنه إبدال الهمزة ياء حرف إعراب، كقوله:

يشجّج رأسه بالفهر واجي (٣)

وقد ذكر (٣)

ومنه إبدال المعتل الصحيح حرف إعراب، كقوله:

لها أشارير من لحم تتمّره ... من الثّعالي ووخز من أرانيها (٤)

يريد: من الثعالب وأرانيها.

ومنه بدل مع حذف كقوله:

قواطنا مكّة من ورق الحمي (٥)

يريد الحمام، فحذف الميم الثانية وقلب الألف ياء فانكسرت الميم الأولى.

---

(١) بيتان للمستوغر بن ربيعة بن كعب التميمى، وينسبان لأعصر بن قيس عيلان.
ويروى البيت الأول: (صم فلم يناجى)، (ؤ أودى سمعه)، (ولم يك سمعه) (إلا ندايا).
ويروى البيت الثانى (فأبعده الإله ولا يولّى)، و (فلا ذاق النعيم ولا شرابا) و (ولا يوقى) و (لا يسقى من المرض) و (ولا يشفى) ... قوله: (ولا يؤبى) يمنع.
وقد رواهما البحتري في حماسته بالهمزة.
والبيتان في:
الأصول ٢/ ٧٢٣ (ر)، أمالي المرتضى ١/ ٢٣٥، إيضاح الوقف والابتداء ١/ ٣٨٠، الخصائص ١/ ٢٩٢، سر الصناعة ١/ ١٨٣، ضرورة الشعر ١٤٠، طبقات فحول الشعراء ١/ ٣٤ - ٣٥، اللسان (حمى)، الضرورة ٢٠٤، المخصص ١٥/ ١١٧، معجم الشعراء ٢١٣، المنصف ٢/ ١٥٥.
(٢) في الأصول لابن السراج ٢/ ٧٢٢ (ر)،: (قال أبو بكر: وهو عندى لا يجوز البتّة بوجه من الوجوه) وذكر المحقق أن في إحدي النسخ: (قال أبو العباس).
(٣) سبق تخريجه ص ٦٨٨.
(٤) سبق تخريجه ص ٥١٤.
(٥) سبق تخريجه ص ٦٦٩.