بن زيد الأسدىّ .. ". وقال ابن المستوفى كابن خلف: رواه سيبويه للكميت ولم أره في ديوانه، وأنشده ابن السيرافي لتميم ابن أبّي بن مقبل" انتهي كلام البغداديّ، قلت: والبيت في ديوان الكميت بن زيد المطبوع ٢/ ١٠٤. وانظر: شرح أبيات سيبويه لابن السيرافي ١/ ٢١٥ (٢) وهو من شواهد سيبويه ١/ ١١٤، وانظر أيضا: التبصرة ٢٢٨، وابن يعيش ٦/ ٧٤، ٧٥ والخزانة ٨/ ١٥٠. مهاوين: جمع مهوان، مبالغة في مهين. شم: جمع أشمّ، من الشمم، وهو: ارتفاع قصبة الأنف مع استواء أعلاه، كناية عن العزّة. القزم - بالتحريك - رذال النّاس وسفلتهم، يقال للذكر والأنثى والواحد والجمع، والميل: جمع أميل، وهو الضعيف الذي لا يثبت على مركوبه. مخاميص: جمع مخماص، مبالغة: خميص، من خمص الشّخص إذا جاع. (٣) الكتاب ١/ ١١٤. (٤) لساعدة بن جؤية الهذلّي. ديوان الهذليّين ١١٢٩. وانظر - مع كتاب سيبويه - المقتضب ٢/ ١١٥ والمنصف ٣/ ٧٦ والتبصرة ٢٢٦ وابن يعيش ٦/ ٧٢ والمغنى ٤٣٥ وشرح أبياته ٥/ ٣٤٧ و ٦/ ٣٢٤ والخزانة ٨/ ١٥٥. شاها: شاقها، أو ساقها وأزعجها موضعها من والضمير في" شاها": يرجع إلى" الصّوار" المذكور في بيت سابق على الشاهد، والصّوار - بكسر الصاد -: القطيع من البقر. كليل: فعيل بمعنى مفعل، أي: مكلّ كسميع بمعنى مسمع. موهنا: وقتا من الليل، وهو مفعول به على المجاز، والمعنى: أن البرق يكلّ أوقات الليل بدوامه وتوالى لمعانه. والطراب: التى استخفّها الفرح.