كتاب البديع في علم العربية

الفصل الثاني: في الأحكام المختصة - التعليم الرابع: معنى ما تدخل/ عليه المفتوحة بدخولها - ج: 1 - ص: 565

---

(١) لم أقف على هذا الزّعم لأبي زيد فى نوادره المطبوعة. قال أبو على الفارسىّ فى" الشعر" ٧٥:
" وعلى التخفيف يحمل ما أنشده أبو زيد من قول الشاعر:" فقلت .. ".
(٢) لكعب بن سعد الغنوىّ، والبيت ورد في نوادر أبي زيد المطبوع ١/ ٢١ بروايتين، أولاهما: لعلّ أبا المغوار، بالنّصب، والثانية: لعا لأبي المغوار، هذا وقد أشار محقّق الكتاب إلي أن الرّواية فى الطبعة القديمة: لعلّ أبى المغوار، بالجر. قال ابن جنّى فى سرّ صناعة الإعراب ٤٠٧:
" وحكى أبو زيد أنّ لغة عقيل: لعلّ زيد منطلق، بكسر الّلام الآخرة من" لعلّ" وجرّ" زيد"، وقال كعب بن سعد الغنوىّ:" .. البيت".
وانظر البيت فى: الشعر، لأبى على الفارسى ٧٥ وسر صناعة الإعراب ٤٠٧ والمغني ٢٨٦، ٤٤١ وشرح أبياته ٥/ ١٦٦ والخزانة ١٠/ ٤٢٦.
(٣) انظر: الكامل ٢٥٤، ٥٥٣.
(٤) لمتمّم بن نويرة. المفضّليّات ٢٧٠.
وانظر: المقتضب ٣/ ٧٤ والكامل ٢٥٤، ٥٥٣ وابن يعيش ٨/ ٨٦ والمغنى ٢٨٨ وشرح أبياته ٥/ ١٧٥ والخزانة ٥/ ٣٤٥.
تلمّ: تنزل، والإلمام: النّزول. الملمّة: البليّة النّازلة.
الأجدع: المقطوع الأنف والأذن، ويستعمل فى الذليل، وهو المراد هنا.