كتاب البديع في علم العربية

الفصل الثانى في أقسام المؤنث - القسم الثانى: الذى يعرف بالقرينة - ج: 2 - ص: 55

ذكرت، أى أكثر فى التأخر من الأول، فتنزّل (١) التزامهم ذكر كلام قبله منزلة «من» للعلم به (٢)، وأما أوّل ففيه معنى التفضيل (٣)، فيكون مضافا كقولك:

زيد أول القوم، وزيد أول رجل قال ذاك، وزيد أوّل من عمرو، ومنه قوله تعالى:

(وَلا تَكُونُوا أَوَّلَ كافِرٍ بِهِ) (٤)، فإذا قلت: هذا رجل أول، فلا تصرفه، لأنك تريد أول (٥) من غيره، فتحذف الجار والمجرور وهو مراد (٦)، كما حفذف فى قوله تعالى: * يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفى * (٧)، أى: أخفى من السر، ومن جعل أولا غير وصف صرفه، فقال: ما تركت له أولا ولا آخرا، كقولك قديما وحديثا (٨)، وربما استعملوا بعض هذه الصفات استعمال الأسماء فحذفوا الألف واللام نحو قولهم: دنيا، لأنها وإن كانت صفة فقد غلبت وصارت بمنزلة الأسماء غير الصفات، ومثله جلّى فى قوله:

وإن دعوت إلى جلّى ومكرمة ... يوما سراة كرام النّاس فادعينا (٩)

---

(١) ك: فنزّل.
(٢) المقتضب (٣/ ٣٧٧).
(٣) الكتاب (٢/ ٤٥).
(٤) سورة البقرة: ٤١.
(٥) ب: الأول، والصحيح ما أثبته.
(٦) الكتاب (٢/ ٤٦)، والتكملة (٩٦).
(٧) سورة طه: ٧.
(٨) انظر: المقتضب (٣/ ٣٤٠)، والتكملة (٩٦).
(٩) من قصيدة لبشامة بن حزن النهشلىّ (الحماسة - لأبى تمام ١/ ٧٧).
وفى المفضليات (٤٣١) نسب البيت إلى المرقش الأكبر.
ونسبه ابن قتيبة فى الشعر والشعراء (٢/ ٦٤٢) إلى نهشل بن حرى، والصحيح أن البيت للمرقش الأكبر: عمرو بن سعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة (ترجمته فى: الأغانى: ٥/ ١٨٩).
كما قال ذلك أبو محمد الأعرابى فيما نقله عنه التبريزى في شرح الحماسة (١/ ٥٥) ورواية عجز البيت فى المفضليات ٤٣١؛ (يوما سراة خيار النّاس فادعينا).
وفى اللسان (جلل): (يوما كراما من الأقوام فادعينا).
قوله (جلى): أى جليلة وهى الخطة العظيمة. و (سراة): أى سادة.
وفى شرح الحماسة للتبريزى (١/ ٥١): (يقول: إن أشدت بذكر خيار الناس بجليلة نابت أو مكرمة عرضت فأشيدى بذكرنا).
والبيت فى: البحر المحيط (١/ ٢٨٦).
الحماسة - لأبى تمام (١/ ٧٧)، الخزانة (٣/ ٥١٠)، درة الغواص (٥٨). شرح الحماسة للتبريزى (١/ ٥١)، وللمرزوقى (١/ ١٠١)، شرح شواهد المفصل (مجهول المؤلف) ٩٨ ب، شرح المفصل (٦/ ١٠٠ - ١٠١)، شرح لمفصليات (٢/ ٨٧٧)، الشعر والشعراء (٦٢٠)، شواهد التوضيح (٨١)، اللسان: (جلل)، المحتسب (٢/ ٣٦٣)، المفصل (٢٣٥)، المفضليات (٤٣١).