(٢) يُنظر: "بيان الوهم والإيهام" (٥/ ٣٥٦). (٣) يُنظر: "البدر المُنير" (٥/ ٧٠). (٤) يُنظر: "مشكاة المصابيح" (١٤٤٠). (٥) يُنظر: "صحيح الجامع" (٤٨٤٥). (٦) أخرجه أحمد في "مسنده" (٢٢٩٨٤)، والدَّارمي في "سننه" (١٦٤١)، والطبراني في "الأوسط" (٣٠٦٥)، وابن عدي في "الكامل" (٦/ ٤٩٠)، والبيهقي في "الكبرى" (٦١٦١)، كلهم من طرقٍ، عن عُقبة بن عبد الله بن الأصمّ الرفاعي. (٧) يُنظر: "مجمع الزوائد" (٢/ ١٩٩). (٨) يُنظر: "ذخيرة الحفَّاظ" (٤٠٨٣). (٩) يُنظر: "مجمع الزوائد" (٢/ ١٩٩). وقال الحافظ ابن حجر في "التقريب" (٤٦٤٢): "ضعيف، وربَّما دلَّس". (١٠) قلتُ: وقال عمرو بن علي: ناصح بن عبد الله متروك الحديث، روى عن سِماك أحاديث مُنكرة. وقال البخاري: مُنكَر الحديث. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، مُنكر الحديث، عنده عن سِماك، عن جابر بن سَمُرة مستندات في الفضائل كلها منكرات، كأنه لا يعرف غير سِماك عن جابر. يُنظر: "تهذيب الكمال" (٢٩/ ٢٦١).