كتاب التضمين النحوي في القرآن الكريم

الفصل الأول في حروف المعاني - المبحث الرابع وظيفة الحروف - ج: 1 - ص: 83

(فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ) فالإرسال هنا تضمن معنى التسليط والقهر وإنزال الضُّر والعذاب حتى تعدى بـ (على):

٢ - (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ) (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا) (أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً) تضمن الإرسال مع الحرف إلى معنى البعث والتوجيه فقد وجهت إليهن دعوة إلى وليمة.

٣ - (أَنْ أَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ) (وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرَائِيلَ) تضمن الإرسال هنا معنى الإطلاق من الأسر أو الحجز أو العذاب مع حرف المعية (مع) ليشدّ أزْره بالعصبة المؤمنة والصحبة الطبية.

٤ - (فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ) تضمن الإرساد هنا معنى البث مع الحرف (في)

٥ - (وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا) تضمن الإرسال هنا مع الباء معنى الإنذار

٦ - (وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ) تضمن الإرسال مع اللام معنى الفتح والمنح.