كتاب تخريج الدلالات السمعية

الباب الثالث والثلاثون في المغنين - الفصل الرابع في ذكر من غنى قوما اجتمعوا عند صاحب لهم وسمع النبي صلى الله عليه وسلم ذلك فأقرهم عليه ولم ينكره عليهم - ص: 764

أقبلت فلاح لها ... عارضان كالسّبج

أدبرت فقلت لها ... والفؤاد في وهج

هل عليّ ويحكما ... إن لهوت من حرج

فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: لا. انتهى.

فوائد لغوية في سبع مسائل:

الأولى: فارع: اسم أطم حسان بن ثابت رضي الله تعالى عنه، سمي بذلك لعلوه وارتفاعه، والأطم- بضم الهمزة والطاء معا- الحصن، قاله الفارابي.

الثانية: اللهو قد تقدم معناه في الفصل الثاني من هذا الباب.

الثالثة: في «الصحاح» (١: ٣٠٥) الحرج: الإثم، ومكان حرج وحرج: أي ضيق كالدّنف والدنف بمعنى واحد.

الرابعة: في «جامع اللغات» أنشدت الشعر إنشادا، والنشيد الشعر. وفي «المحكم» : فعيل بمعنى مفعل وهم يتناشدون ينشد بعضهم بعضا. وفي «الصحاح» (١: ٥٤١) استنشدت فلانا شعره فأنشدنيه.

الخامسة: في «المخصص» و «المحكم» (١: ٢٤٧) العارضان: شقّا الفم، وقيل هما الخدان، وقيل جانبا اللحية. وفي «الصحاح» : (٣: ١٠٨٦) وقولهم فلان خفيف العارضين: يراد به خفة شعر عارضية.

السادسة: وفي «الصحاح» (١: ٣٢١) السّبج: هو الخرز الأسود، فارسي معرب.

السابعة: في «الصحاح» (٤: ١٥٢٥) العشق: فرط الحب، وقد عشقه عشقا:

مثل علمه علما، والتعشق: تكلف العشق. قال الفراء: يقولون امرأة محب لزوجها وعاشق.

تنبيه في توجيه هذا التشبيه:

وله وجهان: الوجه الأول: أن يكون أراد عارضي نفسه، وأن المرأة لما رأت