(١) لم يسق مسلم لفظه بل أحاله على رواية سفيان وشعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب (١/ ٦٩)، وأخرجه الترمذي من حديث طارق بن شهاب (٤/ ٤٦٩) وكذا أحمد (٣/ ٢٠، ٤٩، ٥٤، ٩٢) والنسائي (٨/ ١١١ - ١١٢). والمؤلف في "سننه" (٦/ ٩٤ - ٩٥) ولم يذكرا القصة، وأخرجه أحمد من طريق الأعمش (٣/ ٥٢) وأخرجه أبو داود في الصلاة (١/ ٦٧٧) وفي الملاحم بدون القصة (٤/ ٥١١) وابن ماجه في الإقامة (١/ ٤٠٦ رقم ١٢٧٥) وفي الفتن (٢/ ١٣٣٠ رقم ٤٠١٣) من الطريقين معا وكذا أحمد في "مسنده" (٣/ ١٠)، وأخرجه المؤلف في "سننه" (٣/ ٢٩٦ - ٢٩٧) وأبو نعيم في "الحلية" من حديث طارق (١٠/ ٢٧ - ٢٨). وأخرجه ابن منده عن أحمد بن محمد بن زياد ثنا الحسن بن على بن عفان به (٢/ ٣٤١)، كما أخرجه من طريق إسماعيل بن رجاء عن أبيه وعن طريق طارق بن شهاب معا (٢/ ٣٤٢).
[٢٩] إسناده: صحيح. • أحمد بن إبراهيم بن ملحان، أبو عبد الله البلخي ثم البغدادي (م ٢٩٠ هـ)، صاحب يحيى بن بكير، وثقه الدارقطني، راجع "السير" (١٣/ ٥٣٣) "تاريخ بغداد" (٤/ ١١). • ابن بكير = يحيي بن عبد الله بن بكير المخزومي مولاهم، المصري (م ٢٣١ هـ)، وقد ينسب إلي جده، ثقة في الليث وقد تكلموا في سماعه من مالك. من كبار العاشرة (خ م هـ). • الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي، أبو الحارث المصري (م ١٧٠ هـ)، ثقة، ثبت، فقيه، إمام مشهور. من السابعة (ع). • ابن الهاد = يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي، أبو عبد الله المدني (م ١٣٩ هـ)، ثقة، مكثر. من الخامسة (ع). (٢) وفي المطبوعة "ولم ذاك يا رسول الله"؟.