وذكر مسلم متابعات لوكيع من أبي معاوية، وابن نمير، وجرير، وسفيان. وأخرجه الطيالسي في "المسند" (ص ١٤١) والترمذي في التفسير (٥/ ٣١٨ رقم ٣١٦٢) وأحمد في "مسنده" (٥/ ١١٠، ١١١) وابن سعد في "الطبقات" (٣/ ١٦٤) وابن جرير في "تفسيره" (١٦/ ١٢٠، ١٢١) والطبراني في "الكبير" (٤/ ٧٦، ٧٧ رقم ٣٦٥٠، ٣٦٥١، ٣٦٥٢، ٣٦٥٣، ٣٦٥٤، ٣٦٥٥، ٤/ ٨٠ رقم ٣٦٦٥) والمؤلف في "الدلائل" (٢/ ٢٨٠) والواحدي في "أسباب النزول" (ص ٣١١) من طرق عن الأعمش به.
[١٥١٠] إسناده: رجاله موثقون. وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (١١/ ٢٣٤) في سياق أطول.
[١٥١١] إسناده: رجاله ثقات غير شيخ البيهقي، فإنه متكلم فيه. والخبر في "مصنف" ابن أبي شيبة (١٣/ ٤٩، ١٤/ ٣١٢). وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" (١/ ١٤٣) من طريق سعيد بن عمرو الأشعثىِ عن ابن عيينة بنحوه.
[١٥١٢] إسناده: رجاله ثقات. وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٣/ ٤٩، ١٤/ ٣١٢). وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" (١/ ١٤٤) من طريق أبي عوانة عن مغيرة عن الشعبي قال: "لم يكن أحد إلا أعطى ما سألوه يوم عذبهم المشركون إلا خبابا كانوا يضجعونه على الرضف، فلم يسمعوا منه شيئًا". و"الرضف": الحجارة المحماة على النار، واحدتها رضفة. و"المتنان" مكتنفا صلب الظهر عن يمين وشمال من عصب ولحم وقيل: هما جنبتا الظهر.