كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

١٧ - طلب العلم - ج: 3 - ص: 198

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= "الميزان" (٣/ ٤٣ - ٤٥) وذكر ابن عدي هذا الحديث في ترجمة عثمان بن عبد الرحمن الجمحي.
وقال الذهبي: وذكر ابن عدي في ترجمة الجمحي جملة أحاديث سطرها إنما هي للوقاصي- يعني القرشي- لا الجمحي.
والجمحي لا يحتج به وقال ابن عدى: عامة ما يرويه مناكير إما إسنادا وإما متنا. راجع "الكامل" (٥/ ١٨١٠)، و"الميزان" (٣/ ٤٧).
أما هذيل فهو الهذيل بن إبراهيم ألجُماني. ذكره ابن حبان في "الثقات" (٩/ ٢٤٥) وقال: يروي عن عثمان بن عبد الرحمن ومجاشع بن يوسف الأسدي وصالح بن بيان الساحلي وأضرابهم من المجاهيل. حدثنا عنه أبو يعلى يعتبر حديثه إذا روى عن الثقات. وراجع "الأنساب" (٣/ ٣٢٦)، و"لسان الميزان" (٦/ ١٩٢) وانظر "مجمع الزوائد" (١/ ١١٩، ١٢٠).
٣ - حديث ابن عمر فله أربعة طرق.
الأول: طريق ابن عدي- أخرجه في "الكامل" (٦/ ٢١٦٨) من طريق محمد بن عبد الملك عن نافع، عن ابن عمر.
قال ابن الجوزي: فيه محمد بن عبد الملك. قال أحمد: قد رأيته وكان يضع الحديث ويكذب.
وقال ابن حبان: لا يحل ذكره في الكتب إلا على جهة القدح فيه، راجع "المجروحين" (٢/ ٢٦٥، ٢٦٦).
وقال ابن عدي: كل أحاديثه مما لا يتابعه الثقات عليه وهو ضعيف جدًا راجع "الكامل" (٦/ ٢١٦٦ - ٢١٧٠)، "الميزان" (٣/ ٦٣١)، "لسان الميزان" (٥/ ٢٦٥، ٢٦٦).
الثاني: رواية ابن حبان- أخرجه في "المجروحين" (١/ ١٢٩) من طريق مهنا بن يحيى الرملي، عن أحمد. بن إبراهيم بن موسى، عن مالك، عن نافع عن ابن عمر به- ومن هذا الوجه أخرجه ابن عدي في "الكامل" (١/ ١٨٣) والدارقطني في "الرواة عن مالك " كما أشار إليه ابن حجر في "اللسان" (١/ ١٣٢). وقال ابن الجوزي: فيه أحمد بن إبراهيم بن موسى. قال ابن حبان: يروي عن مالك ما لم يحدث به قط. قال: وهذا الحديث لا أصل له من حديث ابن عمر، ولا من حديث نافع، ولا من حديث مالك. راجع "المجروحين" (١/ ١٢٩).
(قلت) قال الذهبي: فيه جهالة. وقال ابن عدي: منكر الحديث.
انظر "الكامل" (١/ ١٨٣)، و"الميزان" (١/ ٨٠).
وقال ابن حجر في "لسان الميزان" (١/ ١٣٢). قال الدارقطني: أحسب مهنا وهم فيه وإنما رَوَى هذا عن مالك موسى بن إبراهيم المروزي. ثم ساقه من طريق موسى.
(قلت) أخرجه ابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢٣٤٧) من طريق موسى بن إبراهيم، وقال هو مجهول، بين الضعف على رواياته.
الثالث: طريق أبي البختري عن محمد بن أبي حميد، عن نافع، عن ابن عمر أخرجه ابن عدي في "الكامل" (٧/ ٢٥٢٨). =