(٢) في (ن) "ولا يسرق وهو مؤمن". (٣) في (ن) والمطبوعة "سعيد بن أبي سلمة" (٤) في الحدود (٨/ ١٣)، وأخرجه من طريق سعيد بن عفير عن الليث به في المظالم (٣/ ١٠٧)، وأخرجه مسلم عن عبد اللك بن شعيب بن الليث بن سعد قال: حدثني أبي عن جدي … فذكره (١/ ٧٦ رقم ١٠١)، وحديث ابن شهاب: عن أبي سلمة وسعيد بن المسيب أخرجه البخاري في الأشربة (٦/ ٢٤١) وقال: قال ابن شهاب: وأخبرني عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أن أبابكر كان يحدثه عن أبي هريرة. ثم يقول: كان أبو بكر يلحق معهن "ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس إليه أبصارهم فيها حين ينتهبها وهو مؤمن". وكذا أخرجه مسلم (١/ ٦٧ رقم ١٠٠)، ومن طريق الليث أخرجه النسائي في الاشربة (٨/ ٣١٣)، وابن ماجه في الفتن (٢/ ١٢٩٩ رقم ٣٩٣٦)، وابن منده في "كتاب الإيمان" (٢/ ٥٧٥ رقم ٥١٢) ومن طريق يونس عن ابن شهاب (رقم ٥١٢) وأخرجه المؤلف في "المدخل" (٢٣٧ - ٢٣٨)، وفي "سننه" (١٠/ ١٨٦) من طريق ابن ملحان. وقال البخاري بعد إيراد الحديث من طريق عقيل عن الزهري: "وعن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - … مثله إلا النهبة" وكذا قال مسلم. قال الحافظ ابن حجر: وظاهره أن الحديث عند عقيل عن الزهري عن الثلاثة على هذا الوجه … ، ورواه مسلم من طريق الأوزاعي عن الزهري عن الثلاثة بتمامه (١/ ٧٦) وكان الأوزاعي حمل رواية سعيد وأبي سلمة علي رواية أبي بكر، والذي فصلها أحفظ منه فهو المحفوظ. (فتح الباري ٥/ ١٢٠)، (قلت): وكذا أخرجه من طريق الأوزاعي عن الزهري عن الثلاثة ابن منده في "كتاب الإيمان" (١/ ٥٧٤ رقم ٥١٠)، والبغوي في "شرح السنة" (١/ ٨٧ - ٨٨)، وأخرجه الدارمي من طريق الأوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة (هـ ٥١١) فلم يذكر النهبة، وابن أبي شيبة من طريق محمد بن عمرو عن أبي سلمة بكامله في "المصنف" (٨/ ٦، ١١/ ٣٢)، وبدون ذكر السرقة في الإيمان (٢٤ رقم ٣٨). وأخرجه البخاري في الحدود (٨/ ١٥) ومسلم- (١/ ٧٧ رقم ١٠٤) من طريق الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بدون ذكر النهبة، وأخرجه أبو داود في السنة (٥/ ٦٤) والترمذي في الإيمان (٥/ ١٥) وأحمد (٢/ ٣٧٦، ٤٧٩) والبغوي في "مسند ابن الجعد" (١/ ٤٤٧ رقم ٧٥٨) وابن منده في "كتاب الإيمان" =