كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

١٧ - طلب العلم - فصل فيفضلالعلموشرفمقداره - ج: 3 - ص: 226

وروينا (١) في الحديث الثابت عن معاوية بن أبي سفيان أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: "مَنْ يُرد الله به خيًرا يُفَقِّهْه في الدِّين"

وعن سعد (٢) وحذيفة (٣) عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "فضل العلم أحبُّ إليّ- أو قال- خيرٌ من فضلِ العبادة، وخيرُ دينكم الورع".

ورويناه (٤) صحيحا من قول مطرف بن عبد الله بن الشخير.

وروينا (٥) عن عبد الله بن عمرو سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: "قليلُ الفقه خيرٌ من كثير العبادة وكفى بالمرء فِقهًا إنْ عَبَدَ الله".

---

(١) أخرجه المؤلف في "المدخل" (ص ٢٥٢ رقم ٣٥١) وفي "الأسماء والصفات" (ص ١٩٤) من طريق يونس، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن معاوية به.
وأخرجه البخاري في الخمس (٤/ ٤٩) وفي الاعتصام (٨/ ١٤٩) ومسلم في الزكاة (١/ ٧١٩ رقم ١٠٠) وابن أبي شبة في "المصنف" (١١/ ٢٣٦، ٢٣٧) والبغوي في "شرح السنة" (١/ ٢٨٤) وانظر تخريجه في "الأباطيل" للجوزقاني (١/ ٩٠) وانظر "الصحيحة" (١١٩٤، ١١٩٥).
(٢) حديث سعد بن أبي وقاص أخرجه المؤلف في "المدخل" (ص ٣٠٣ رقم ٤٥٤) عن أبي عبد الله الحاكم، وهو في "المستدرك" (١/ ٩٢) ولفظه: "فضل العلم أحب إلي من فضل العبادة، وخير دينكم الورع".
وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ووافقه الذهبي وأخرجه المؤلف في "الزهد" (رقم ٨١٧) وفي "الأربعين الصغرى" (ص ١٠٣ رقم ٩١) وفي "ا لآداب" (٥٠٨ - ٥٠٩ رقم ١١٤٩) أيضًا.
(٣) حديث حذيفة بن اليمان بلفظ "فضل العلم خير … " أخرجه المؤلف في "المدخل" (٣٠٣ - ٣٠٤ رقم ٤٥٥) وأخرجه البزار (١/ ٨٥ - كشف) وأبو نعيم في "الحلية" (٢/ ٢١١ - ٢١٢).
وأورده الهيثمي في "الجمع" (١/ ١٢٠) وقال رواه الطبراني في "الأوسط" والبزار وفيه عبد الله بن عبد القدوس وثقه البخاري وابن حبان وضعفه ابن معين.
وقال أبو نعيم: لم يروه متصلًا عن الأعمش إلا عبد الله بن عبد القدوس ورواه جرير بن عبد الحميد عن الأعمش عن مطرف عن النبي - صلى الله عليه وسلم - دون حذيفة ورواه قتادة وحميد بن هلال عن مطرف من قوله.
(قلت) المرفوع ذكره ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (١/ ٦٧) ووضعه الألباني في "صحيح الجامع الصغير" (٤٠٩٠) وحديث جرير عن الأعمش أخرجه أبو خيثمة في "العلم" (ص ١١٢ رقم ١٣).
(٤) سيذكره المؤلف بسنده.
(٥) أخرجه المؤلف في "المدخل" (ص ٣٠٢ رقم ٤٥٣) من طريق إسحاق بن أسيد عن ابن رجاء بن حيوة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو، وتمامه: "وكفى بالمرء جهلًا إذا أعجب برأيه. إنما الناس =