٢ - حديث أبي هريرة أخرجه البخاري في فضائل القرآن (٦/ ١٠٨) وفي التمني (٨/ ١٢٩) وفي التوحيد (٨/ ٢٠٩) وفي "خلق أفعال العباد" (ص ٧٧ - ٧٨)، والنسائي في "فضائل القرآن" (رقم ٩٨) وأحمد في "المسند" (٢/ ٤٧٩) وابن أبي حاتم في "العلل" (٢/ ٦٢) وابن عدي في "الكامل" (٧/ ٧٢٧) وأبو نعيم في "الحلية" (٧/ ٣٦٣) والمؤلف في "المدخل" (٢٦٠ رقم ٣٦٤) وفي "الأسماء والصفات" (٣٣٢، ٣٣٥) واللالكائي في "شرح السنة" (٢/ ٥٤٧ رقم ٥٧٨). ٣ - حديث أبي سعيد الخدري أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٠/ ٥٥٧) وأحمد في "مسنده" (٢/ ٤٧٩) وأبو يعلى في "مسنده" (٢/ ٣٤٠ رقم ١٠٨٥). وهو صحيح راجع "مجمع الزوائد" (٢/ ٢٥٦، ٣/ ١٠٨). ٤ - حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رواه الطبراني في "الكبير" وقال الهيثمي في "المجمع" (٢/ ٢٥٦) فيه روح بن صلاح ضعفه ابن عدي، ووثقه ابن حبان، وقال الحاكم: ثقة مأمون. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٤٢٤ رقم ١٢٠٤) موقوفًا. ٥ - حديث سمرة بن جندب رواه الطبراني في "الكبير" (٧/ ٣١٥ رقم ٧٠٦٤). وإسناده ضعيف. ٦ - حديث يزيد بن الأخنس، وهو الآتي.
[١٨٢٠] إسناده: فيه ضعف يسير لا بأس به في المتابعات. • الهيثم بن حميد، أبو أحمد أو أبو الحارث. صدوق، رُمي بالقدر. من السابعة (٤). • زيد بن واقد القرشى، الدمشقي ثقة. من السادسة (غ د س ق) وفي الأصلين "يزيد بن واقد". • سليمان بن موسى الأموي مولاهم، الدمشقي إلاَّشدق صدوق فقيه، في حديثه بعض لين وخلط قبل موته بقليل. من الخامسة (م-٤). قال أبو حاتم: محله الصدوق، وفي حديثه بعض الاضطراب. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال ابن عدي: هو عندي ثبت صدوق. ووثقه ابن معين وذكره ابن حبان في "الثقات" (٦/ ٣٧٩). =