كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

١٩ - تعظيم القرآن - فصل في تعليم القرآن - ج: 3 - ص: 503

وطمعهم في أطعمة الصبيان فأما نفس التعليم فإنه يوجب التفضيل والتشريف، وبسط الكلام في ذلك.

[٢٠٢٠] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا محمد بن أبي عمر، حدثنا سفيان، عن مسعر، عن عمرو بن مرة، قال: لما أردت أن أقرأ القرآن قلت أيهما أصنع: أحدث الناس أو أقرأ القرآن؟ فرأيت في النوم كان رجلًا جاء المسجد، ومعه حلة فبلغ أصحاب الحديث، فجاوزهم حتى أتى أصحاب القرآن، فأعطاهم إياها، فأخذت أقرأ القرآن.

قال سفيان: قلت لسعر: من أفضل من رأيت؟ قال: ما كان أفضل من عمرو بن مرة، وما رأيته يقول بأصبعه يدعو إلا ظننت أنه يستجاب له.

[٢٠٢١] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، حدثنا أبو الفضل محمد بن أحمد بن

---

[٢٠٢٠] إسناده: رجاله ثقات.
والخبر أخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة" (٢/ ٦١٦) بطوله. وأخرج أبو نعيم في قول سفيان لمسعر في "الحلية" (٥/ ٩٤). وانظر "سير أعلام النبلاء " (٥/ ١٩٨).

[٢٠٢١] إسناده: ضعيف.
• أبو الفضل محمد بن أحمد بن حمدون الشرمقاني.
وجاء في "الأنساب" (٨/ ٩٠، ٩١) أبو الفضل أحمد بن محمد بن حمدون الشرمقاني كان أحد مشايخ خراسان في الأدب والفقه وكثرة الحديث. طلب الحديث بخراسان والعراقين والشام والجزيرة والحجاز. سمع منه الحاكم أبو عبد الله، وذكره في "التاريخ" وقال توفي في الشر مقان عام (٣٦٦ هـ). وكذا جاء في "معجم البلدان" لياقوت (٣/ ٣٣٨) "أحمد بن محمد". وورد في "تاريخ جرجان" (ص ٤٧٣) في إسناد خبر "أبو الفضل محمد بن حمدون الجرمقاني" فالله أعلم.
• علي بن سعيد بن عبد الله العسكري، أبو الحسن (م ٣١٥ هـ). الإمام المحدث الرحال. كان من الثقات، يحفظ ويصنف.
قال الحاكم: كان أحد الجوالين، كثير التصنيف. أقام بنيسابور على تجارة له مدة. راجع "الأنساب" (٩/ ٣٠٢) "التذكرة" (٢/ ٧٤٩) "السير" (١٤/ ٤٦٣، ٤٦٤) "شذرات" (٢/ ٢٤٦).
• أحمد بن إسحاق بن صالح بن عطاء، أبو بكر الوزان الواسطي (م ٢٨١ هـ).
قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي وهو صدوق.
وقال الدارقطني: لا بأس به. راجع "الجرح والتعديل" (١/ ٤١) "تاريخ بغداد" (٤/ ٢٨، ٢٩) "سؤالات الحاكم للدارقطني (٩١ رقم ١٨) "الأنساب" (١٣/ ٣٢٦) وفيه كنيته "أبو يعقوب". =