كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

مقدمة المصنف - باب القول في إيمان المقلد والمرتاب - ج: 1 - ص: 179

[٨١] أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا نصر بن علي، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، حدثني الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وعن عبيد اللّه بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وعن عروة بن الزبير رضي اللّه عنه وصلب الحديث، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أم سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - قالت: "إن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما فتن أصحابه بمكة أشار عليهم أن يلحقوا بأرض الحبشة فذكر الحديث بطوله … إلى أن قال: فكلمه جعفر يعني النجاشي قال: كنا على دينهم- يعني دين أهل مكة- حتى بعث الله عز وجل فينا رسولا نعرف نسبه وصدقه وعفافه فدعانا إلى أن نعبد الله وحده لا نشرك به شيئا ونخلع ما يعبد قومنا وغيرهم من دونه، وأمرنا بالمعروف، ونهانا عن المنكر وأمرنا بالصلاة والصيام والصدقة وصلة الرحم وكل ما يعرف من الأخلاق الحسنة وتلا علينا تنزيلا جاءه من الله عز وجل لا يشبهه شئ غيره، فصدقنا وأمنا به وعرفنا أن ما جاء به هو الحق من عند الله عز وجل قال: ففارقنا عند ذلك قومنا وأذونا وفتنونا فلما بلغ منا ما يكره ولم نقدر على الامتناع، أمرنا نبينا - صلى الله عليه وسلم - بالخروج إلى بلادك اختيارا لك على من سواك لتمنعنا منهم. فقال النجاشبى: هل معكم مما أنزل عليه شيء تقرءونه علي؟ قال جعفر: نعم فقرأ {كهيعص} فلما قرأها بكى النجاشي حتى أخضل لحيته وبكت أساقفته حتى أخضلوا مصاحفهم وقال النجاشي: إن هذا الكلام والكلام الذي جاء به عيسى

ليخرجان من مشكاة واحدة".

---

[٨١] إسناده: رجاله ثقات إلا أني لم أجد ترجمة لشيخ البيهقي.
• نصر بن علي بن نصر بن علي الجهضمي (م ٢٥٠ هـ) ثقة، ثبت، من العاشرة. طلب القضاء فامتنع (ع)
• وهب بن جرير بن حازم، الأزدي، أبو عبد الله البصري (م ٢٠٦ هـ) ثقة، من التاسعة (ع)،
• عبيد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي، أبو عبد الله المدني (م ٩٤ هـ) ثقة، فقيه، ثبت. من الثالثة (ع)،
• عروة بن الزبير بن العوام الأسدي، أبو عبد الله، المدني (م ٩٤ هـ) ثقة، فقيه، مشهور. من الثانية
(ع). والحديث أخرجه المؤلف بكامله في "دلائل النبوة" (٢/ ٣٠١ - ٣٠٦). وأخرجه أحمد في "مسنده" (١/ ٢٠١ - ٢٠٣، ٥/ ٢٩٠ - ٢٩٢). وهو عند ابن هشام في "السيرة" (١/ ٣٣٤ - ٣٣٨) وابن كثير في "البداية والنهاية" (٣/ ٧٢ - ٧٦).