ومن طريق أبي داود الطيالسي أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٧/ ١٧٦). ومن طريق أبي عوانة، عن سماك أخرجه الترمذي في الطهارة (١/ ٥ رقم ١) وأحمد في "مسنده" (٢/ ٧٣) وابن حبان في "صحيحه" (٥/ ١٥١ رقم ٣٣٥٥ - الإحسان) والطبراني في "الكبير" (١٢/ ٣٣١ رقم ١٣٢٦٦). ومن طريق زائدة عن سماك اّخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ٣٩) وابن أبي شيبة في "المصنف" (١/ ٤ - ٥) والطحاوي في "المشكل" (٤/ ٢٨٦ - ٢٨٧) والمؤلف في "سننه" (١/ ٤٢). ومن طريق إسرائيل عن سماك أخرجه الترمذي في الطهارة (١/ ٥ رقم ١) وابن ماجه في الطهارة أيضًا (١/ ١٠٠ رقم ٢٧٢) وأحمد في "مسنده" (٢/ ٥٧) وابن أبي شيبة في "المصنف" (١/ ٤ - ٥). وللمتن شاهد من حديث قتادة، عن أبي المليح، عن أبيه: أخرجه أبو داود في الطهارة (١/ ٤٨ رقم ٥٩) والنسائي في الطهارة (١/ ٨٧ - ٨٨) وفي الزكاة (٥/ ٥٦ - ٥٧) وابن ماجه في الطهارة (١/ ١٠٠ رقم ٢٧١) والدارمي في الوضوء (ص ١٧٥) وأحمد في "مسنده" (٥/ ٧٤ - ٧٥) والطيالسي في "مسنده" (ص ١٨٧) وكذا ابن الجعد (١/ ٥٠٦ رقم ٩٩٦)، ومن طريقه ابن حبان في "صحيحه" (٣/ ١٠٤ رقم ١٧٠٢)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (١/ ٥) والطحاوي في المشكل" (٤/ ٢٨٧) وأبو نعيم في "الحلية" (٧/ ١٧٦ - ١٧٧). وشاهد آخر من حديث سنان بن سعد عن أنس بن مالك: أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١/ ٥)، وعنه أبو يعلى في "مسنده" (٧/ ٢٤٤ - ٢٤٥ رقم ١٤٩٦)، وابن ماجه في الطهارة (١/ ١٠٠ رقم ٢٧٣). وقال البوصيري في "زوائده" (١/ ١٢٠): هذا إسناد ضعيف لضعف التابعي وقد تفرد يزيد بن أبي حبيب بالرواية عنه فهو مجهول. واختلف عليه في اسمه فقال الليث: سعد بن سنان. وقال ابن إسحاق وابن لهيعة: سنان بن سعد. وشاهد ثالث من حديث الحسن عن أبي بكرة: أخرجه ابن ماجه في الطهارة أيضًا (١/ ١٠٠ رقم ٢٧٤). وقال البوصيري في "زوائده" (١/ ١١٢): هذا إسناد ضعيف لضعف الخليل بن زكريا. ورواه عبد الرزاق في "المصنف" (٥/ ٢٤٤ رقم ٩٤٩٩) عن الحسن مرسلًا. وشاهد أخر من حديث عمران بن حصين: أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٧/ ١٧٦). وللجزء الأول فقط شاهد من حديث أبي هريرة عند البخاري في الوضوء (١/ ٤٣) ومسلم في الطهارة (١/ ٢٠٤) وأبي داود في الطهارة (١/ ٤٩ رقم ٦٠) والترمذي في الطهارة أيضا (١/ ١١٠ رقم ٧٦)، كلهم من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن همام عه به. وهو في "المصنف" لعبد الرزاق (١/ ١٣٩ رقم ٥٣٠).