وأخرجه المؤلف في "البعث والنشور" (١٢٣ - ١٢٤ رقم ١٤٥) بنفس إسناده هنا، ومن طريق يحيى بن أيوب القابري، عن إسماعيل. وذكر مسلم متابعة لإسماعيل من عبد العزيز الدراوردي ومالك. وحديث مالك في "الموطأ" (١/ ٢٨ - ٣٠) ورواه النسائي في الطهارة (١/ ٩٣ - ٩٥) والمؤلف في "سننه" (١/ ٨٢ - ٨٣). وأخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ٣٠) وابن ماجه في الزهد (٢/ ١٤٣٩ - ١٤٤٠ رقم ٤٣٠٦) من طريق شعبة عن العلاء. كما أخرجه أحمد (٢/ ٤٠٨) من طريق عبد الرحمن بن إبراهم القاص، عن العلاء. وعبد الرحمن ضعيف. وأخرجه ابن خزيمة في "صححه" (١/ ٦ - ٧ رقم ٦) بأسانيده عن إسماعيل بن جعفر ومالك وشعبة وروح بن القاسم، كلهم عن العلاء به.
[٢٤٨٩] إسناده: رجاله ثقات. والحديث في "المعرفة والتاريخ" للفسوي (٢/ ٣٠٣) بنفس الإسناد. وأخرجه أحمد في "مسنده" (٤/ ١٨٩) والطبراني في "الأوسط" (١/ ٣٠ - ٣١ رقم ٤) من طريق أبي المغيرة، عن صفوان. ورواه الترمذي في الصلاة (٢/ ٥٠٥ - ٥٠٦ رقم ٦٠٧) من طريق الوليد بن مسلم، عن صفوان مختصرًا بلفظ: "أمتي يوم القيامة غر من السجود، محجلون من الوضوء". وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه.