• ولم أجد ترجمة لأبي منصور الدامغاني، شيخ البيهقي. محمد بن الحسين بن موسى، الأزدي، السلمي، أبو عبد الرحمن، النيسابوري الصوفي (م ٤١٢ هـ) شيخ خراسان، وكبير الصوفية، صاحب التصانيف. كان مرضيا عند الخاص والعام، وحببت تصانيفه إلى الناس قال الذهبي: وما هو بالقوي في الحديث. وفي تصانيفه أحاديث وحكايات موضوعة. وفي "حقائق تفسير" أشياء لا تسوغ أصلاً. وقال الواحدي: صنف السلمي "حقائق التفسير" فإن كان اعتقد أن ذلك تفسير فقد كفر! وقال الخطيب: قال لي محمد بن يوسف القطان النيسابوري: كان أبو عبد الرحمن السلمي غير ثقة وكان يضع للصوفية أحاديث. انظر ترجمته في "السير" (١٧/ ٢٤٧ - ٢٥٥) "تاريخ بغداد" (٢/ ٢٤٨) "التذكرة" (٣/ ١٠٤٦) "الميزان" (٣/ ٥٢٣) "اللسان" (٥/ ١٤٠) "طبقات الداودي" (٢/ ١٣٧ - ١٣٩) "شذرات" (٣/ ١٩٦). • إسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف بن خالد السلمي، أبو عمرو، النيسابوري الصوفي (م ٣٦٥ هـ) كبير الطائفة ومسند خراسان وهو جد أبي عبد الرحمن السلمي لأمه. ورث من أبائه أموالا كثيرة فانفق سائرها على العلماء والزهاد. انظر "السير" (١٦/ ١٤٦ - ١٤٨) "طبقات السبكي" (٢/ ١٨٩) "شذرات" (٣/ ٥٠). • علي بن بندار بن الحسين الصوفي العابد، وكان يعرف بالصيرفي (م ٣٥٧ هـ) روى عنه الحاكم ووثقه. راجع "السير" (١٦/ ١٠٩) "طبقات الصوفيةو (٥٠١ - ٥٠٤)،. • أبو عمرو بن حمدان محمد بن أحمد بن حمدان بن علي بن سنان الحيرى (م ٣٧٦ هـ) الإمام، المحدث، الثقة، النحوي، البارع، الزاهد العابد، مسند خراسان. قال الحاكم: كان من القراء والنحويين، وسماعاته صحيحة. قال ابن طاهر المقدسي: كان يتشيع. قال الذهبي: تشيعه خفيف كالحاكم. انظر ترجمته في "السير" (١٦/ ٣٥٦ - ٣٥٨) "الوافي" (٢/ ٤٦) "الميزان" (٣/ ٥٧) "اللسان" (٥/ ٣٨) "شذرات" (٣/ ٨٧). أبو بكر بن قريش هو محمد بن عبد الله بن محمد بن قريش. لم أجد ترجمته. =