كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

فصل في ليلة القدر - التماس ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من شهر رمضان - ج: 5 - ص: 279

ببغداد، حدثنا محمد بن عبيد بن أبي هارون، حدثنا عبيد بن إسحاق، حدثنا سيف بن عمر، عن سعد بن طريف، عن الأصبغ، عن علي قال: أنا حرضت عمر على القيام في شمهر رمضان، أخبرته أن فوق السماء السابعة حظيرة يقال لها حظيرة القدس يسكنها قوم يقال لهم الروح، فإذا كان ليلة القدر استأذنوا ربهم في النزول إلى الدنيا، فلا يمرون على أحد يصلي أو على الطريق إلا أصابه منهم بركة، فقال له عمر: يا أبا الحسن ليحرض الناس على الصلاة حتى تصيبهم البركة فأمر الناس بالقيام.

[٣٤٢٣] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة، حدثنا أبي، حدثنا أبو بكر محمد بن عبجد بن إسحاق العطار، حدثني أبي، حدثني سيف بن عمر، حدثنا سعد بن طريف الإسكاف، عن الأصبغ بن نباتة قال قال

---

= وقال الذهبي: كان أخباريًا عارفًا. وضعفه يحيى وقال أبو حاتم: متروك.
راجع "الجرح والتعديل" (٤/ ٢٧٨) "المجروحين" (١/ ٣٤٣) " الكامل" (٣/ ١٢٧١) "الميزان" (٢/ ٥٢٥).
• سعد بن طريف الإسكاف الحنظلي، الكوفي. متروك ورماه ابن حبان بالوضع، وكان رافضيًا، من السادسة (ت).
وانظر "المجروحين" (١/ ٣٥٣) و"الميزان" (٢/ ١٢٢ - ١٢٤) "الكامل" (١٣/ ١٨٦ - ١١٨٨).
• أصبغ بن نباتة التميمي، الحنظلي، أبو القاسم، الكوفي. متروك، رمي بالرفض. من الثالثة (ق).
قال أبو بكر بن عياش: كذاب. وقال ابن معين: ليس بثقة، وقال- مرة: ليس بشيء.
وقال النسائي وابن حبان: متروك. وقال ابن عدي: بين الضعف وقال أبو حاتم: لين الحديث. وقال العقيلي: كان يقول بالرجعة وقال ابن حبان: فتن بحب علي فأتى بالطامات، فاستحق من أجلها الترك.
راجع "الجرح والتعديل" (٢/ ٣١٩ - ٣٢٠) "المجروحين" (١/ ١٦٤) "الكامل" (١/ ٣٩٨) "الضعفاء" (١/ ١٢٩) "الميزان" (١/ ٢٧١).
والحديث ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٨/ ٥٨٢) ونسبه للمؤلف وحده.

[٣٤٢٣] إسناده: كسابقه.
• محمد بن محمد بن عقبة بن الوليد، أبوجعنر الشيباني، الكوفي (م ٣٠٩ هـ).
كان كبير الشأن، ثقة، نافذ الكلمة، كثير النفع.
ترجمته في "السير" (١٤/ ٢٢٠ - ٢٢١) "الوافي" (١/ ٩٩).
• محمد بن عبيد بن إسحاق العطار- لم أجد له ترجمة ولعله هو الذي في الخبر السابق.