كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

١ - الإيمان بالله عز وجل - فصل في الإشارة إلى أطراف الأدلة في معرفة الله عز وجل وفي حدث العالم - ج: 1 - ص: 261

[١١٥] قال: وحدثنا أبو أمية الطرسوسي، حدثنا محمد بن سليمان البصري، حدثنا إبراهيم بن الجنيد، عن عمر بن حفص العسقلاني، عن خليد بن دعلج، عن قتادة في قوله: {يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ}. قال: الملاحة في العينين.

[١١٦] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن إسحاق قال: سمعت أبا عثمان الخياط يقول: حدثنا ذو النون بن إبراهيم المصري قال: "إن الله عز وجل خلق القلوب أوعية للعلم، ولولا أن الله سبحانه وبحمده أنطق اللسان بالبيان وافتتحه بالكلام ما كان الإنسان إلا بمنزلة البهيمة يومئ بالرأس ويشير باليد".

[١١٧] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا سعدان

---

[١١٥] إسناده: ضعيف.
• محمد بن سليمان البصري. لم أعرفه.
• إبراهيم بن الجنيد هو إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، الختلي، أبو إسحاق. وثقه الخطيب وقال: له كتب في الزهد والرقائق. قال الذهبي في "التذكرة": لم أظفر له بوفاة وكأنها في حدود الستين ومائتين. راجع "التذكرة" (٢/ ٥٨٦)، "السير" (١٢/ ٦٣١)، "تاريخ بغداد" (٦/ ١٢٥)، "طبقات الحنابلة" (١/ ٩٦).
• خليد بن دعلج، أبو عمر السدوسي (م ١٦٠ هـ). ضعفه أحمد، ويحيي. وقال أبو حاتم: ليس بالمتين في الحديث وهو صالح. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال الدارقطني: متروك. وفي (ن) والمطبوعة "حالد". وهذا الأثر ذكره ابن عدي في "الكامل" (٣/ ٩١٧) وعنه الذهبي في "الميزان" (١/ ٦٦٤) وفي "السير" (٧/ ١٩٦).

[١١٦] أبو عثمان الخياط هو سعيد بن عثمان بن عياش، (وفي تاريخ بغداد"الحناط") (م ٢٩٤ هـ). راجع "تاريخ بغداد" (٩/ ٩٩).
• ذو النون بن إبراهيم المصري الإخميمي، أبوالفيض (م ٢٤٥ هـ). "ذو النون" لقب، واسمه ثوبان. أحد أعلام التصوف. كان عالماً، فصيحاً، حكيماً، واعظاً. له كلام جميل في الحكم والمواعظ. قال الدارقطني، روى عن مالك أحاديث فيها نظر. انظر ترجمته في "طبقات الصوفية" (١٥ - ٢٦)، "طبقات الأولياء" (٢١٨ - ٢٢٣)، "الحلية" (٩/ ٣٣١ - ١٠،٣٩١/ ٣ - ٤)،"تاريخ بغداد" (٨/ ٣٩٣)، "السير" (١١/ ٥٣٢ - ٥٣٦).

[١١٧] إسناده: رجاله ثقات.
• أبو معاوية هو محمد بن خازم (بمعجمتين) الضرير، الكوفي (م ١٩٥ هـ). عمي وهو صغير، ثقة، أحفظ الناس لحديث الأعمش. وقد يهم في حديث غيره. من كبار التاسعة (ع)
• أم الدرداء هي زوجة أبي الدرداء. اسمها هجيمة، وقيل جهيمة، الأوصابية الدمشقية. =