كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

١ - الإيمان بالله عز وجل - فصل في الإشارة إلى أطراف الأدلة في معرفة الله عز وجل وفي حدث العالم - ج: 1 - ص: 262

ابن نصر، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن سالم بن أبي الجعد، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء (١) قال: "تفكر ساعة خير من قيام ليلة".

[١١٨] وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار قال: حدثنا سعدان بن نصر، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن سالم بن أبي الجعد: "قيل لأم الدرداء: ما كان أفضل أعمال أبي الدرداء؟ قالت: التفكر".

[١١٩] أخبرنا حمزة بن عبد العزيز، أخبرنا أبوالفضل عبدوس بن الحسين بن منصور،

---

= قال ابن حجر: وهي الصغرى. وأما الكبرى فاسمها خيرة. ولا رواية لها في هذه الكتب.
والصغرى ثقة فقيهة. من الثالثة (ع). أخرجه ابن سعد في "طبقاته" عن أبي معاوية به (٧/ ٣٩٢) وكذا أحمد في "الزهد" (١٣٩)، ورواه أبو نعيم في "الحلية" (١/ ٢٠٩) من طريق قيس ابن عمار الدهني عن سالم بن أبي الجعد به.
(١) سقط من (ن) والمطبوعة.

[١١٨] إسناده: صحيح.
• أخرجه أبو نعيم في "الحلية" من طريق أحمد بن حنبل ثنا أبو معاوية به (١/ ٢٠٨)، وأخرج وكيع في "زهده" (رقم ٢٢٤) عن مالك بن مغول والمسعودي عن عون بن عبد الله بن عتبة، قال: سألت أم الدرداء: ما كان أفضل عبادة أبي الدرداء؟ قالت: التفكر والاعتبار.
ومن طريق وكيع أخرجه أحمد في "الزهد" (١٣٥) وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" (١/ ٢٥٨) من طريق عمرو بن مرزوق عن المسعودي. وقال: ورواه وكيع عن المسعودي وانظر الكلام عليه في "الزهد" لوكيع.

[١١٩] إسناده: ضعيف.
• حمزة بن عبد العزيز، وشيخه أبوالفضل عبدوس بن الحسين بن منصور، لم أجد لهما ترجمة.
• أبو حاتم محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران الرازي (م ٢٧٧ هـ)، الإمام، الحافظ، الناقد، كان من بحور العلم، طوف البلاد، وبرع في المتن والإسناد، وجمع وصنف، وجرح وعدل، وصحح وعلل. كان ثقة من أهل الأمانة والمعرفة. يبلغ عدد شيوخه زهاء ثلاثة آلاف. انظر ترجمته في "الجرح والتعديل" (١/ ٣٤٩ - ٣٧٢)، "تاريخ بغداد" (٢/ ٧٣ - ٧٧)، "طبقات الحنابلة" (١/ ٢٨٤ - ٢٨٦)، "التذكرة" (٢/ ٥٦٧ - ٥٦٩)، "السير" (١٣/ ٢٤٧ - ٢٦٢) "الوافي" (٢/ ١٨٣)، "شذرات" (٢/ ١٧١).
• محمد بن حاتم الزمي (بكسر الزاي وتشديد الميم) المؤدب الخراساني (م ٢٤٦ هـ)، ثقة. من العاشرة. (ت س).
• علي بن ثابت الجزري، أبو أحمد، الهاشمي مولاهم، صدوق. ربما أخطأ. قد ضعفه الأزدي بلا حجة. من التاسعة (د ت).
• الوازع بن نافع العقيلي الجزري. قال أحمد ويحيى: ليس بثقة، وقال البخاري: منكر الحديث. وقال النسائي: متروك.