كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٤ - حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه - فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه وترك الخوض فيه - ج: 7 - ص: 73

فقال: رأس العبادة التفكر والصمت إلا من ذكر الله عز وجلّ، ولقد بلغني حرب من لقمان قال قيل له: يا لقمان ما بلغ من حكمتك؟ قال: لا أسأل الله عما قد كفيت، ولا أكلف ما لا يعنيني، ثم قال: يا ابن بشار إنما ينبغي للعبد أن يصمت أو يتكلم بما ينتفع به أو ينتفع به من موعظة أو تنبيه أو تخويف أو تحذير.

[٤٦٧٠] أخبرناه أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر بن محمويه العسكري، حدثنا جعفر بن محمد، حدثنا آدم، حدثنا شعبة، حدثنا سيار أبو الحكم، قال: قيل للقمان: ما حكمك؟ قال: لا أسال عما قد كفيت ولا أتكلف ما لا يعنيني.

[٤٦٧١] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون، حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا ثابت، عن أنس: أن لقمان كان عند داود وهو يسرد الدرع فجعل يفتله هكذا بيده فجعل لقمان يتعجب ويريد أن يسأله فيمنعه حكمته أن يسأل فلما فرغ منها صبها على نفسه وقال: نعم درع الحرب هذه فقال لقمان: إن الصمت من الحكم، وقليل فاعله كنت أويد أن أسألك فسكت حتى كفيتني.

هذا هو الصحيح عن أنس أن لقمان قال: الصمت حكم وقليل فاعله.

---

[٤٦٧٠] إسناده: رجاله موثقون.
• أبو بكر بن محمويه العسكري هو محمد بن أحمد.
• جعفر بن محمد هو القلانسي، تقدما.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٣/ ٢١٤ - ٢١٥)، وعنه ابن أبي عاصم في "الزهد" (رقم ١٠٧)، عن شبابة عن شعبة به.
ورواه ابن الجعد في "مسنده" (٢/ ٧٢٨ رقم ١٨٠٤)، وعنه ابن أبي الدنيا في "الصمت" (رقم ١١٥) عن شعبة، بنفس الطريق.

[٤٦٧١] إسناده: رجاله ثقات.
والخبر أخرجه الحاكم في "المستدرك" (٢/ ٤٢٢ - ٤٢٣) بنفس الإسناد.
وقال: صحيح عل شرط مسلم ولم يخرجاه ووافقه الذهبي.
وأورده السيوطي في "حسن السمت في الصمت" (ص ٤١ رقم ١٨) ونسبه للحاكم والمؤلف في "الشعب" والخرائطي في "مكارم الأخلاق".
وأخرجه ابن حبان في "روضة العقلاء" (ص ٤١) من طريق عبد الأعلى بن حماد عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن لقمان قال: "إن من الحكم الصمت وقليل فاعله".