كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٤ - حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه - فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه وترك الخوض فيه - ج: 7 - ص: 85

عيسى، أخبرنا غالب، عن الحسن قال: فضل الكلام على الفعال يعاب وفضل الفعال على الكلام مكرمة.

[٤٦٩٦] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال سمعت أبا بكر الرازي يقول سمعت أبا علي الروذباري يقول: فضل المقال على الفعال منقصة، وفضل الفعال على المقال مكرمة.

[٤٦٩٧] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا الحسن بن عمرو قال سمعت بشر بن الحارث الحافي يقول: الصبر هو الصمت أو الصمت هو الصبر ولا يكون المتكلم أورع من الصامت إلا رجل عالم يتكلم في مواضعه ويسكت في موضعه.

[٤٦٩٨] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أبو عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الرازي، حدثنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج، قال سمعت أحمد بن الفتح يقول سمعت بشر بن الحارث الحافي يقول: إذا أعجبك الكلام فاصمت، وإذا أعجبك الصمت فتكلم.

---

[٤٦٩٦] أبو بكر الرازي هو محمد بن عبد الله بن شاذان المذكر؛.
• أبو علي الروذباري هو أحمد بن محمد بن القاسم وقيل محمد بن أحمد من كبار الصوفية (م ٣٢٢ هـ)، تقدما.
والأثر أخرجه السلمي في "طبقات الصوفية" (ص ٣٥٧).

[٤٦٩٧] إسناده: رجاله موثقون.
• الحسن بن عمرو هو أبو الحسين الشيعي وقيل: السبيعي، ثقة، تقدم.
وقوله أورده السيوطي في "حسن السمت في الصمت" (رقم ٦٢) ونسبه للمؤلف وابن عساكر في "تاريخه" وابن باكويه عن بشر بن الحارث.

[٤٦٩٨] أحمد بن الفتح بن موسى أبو بكر الأزرقي، الوراق صاحب بشر بن الحارث.
ذكره الخطيب في "تاريخه" (٤/ ٣٤٤) وسكت عليه.
وقوله أخرجه القشيري في "رسالته" (١/ ٣٣٦) عن أي عبد الرحمن السلمي بنفس الإسناد.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٨/ ٣٤٧) عن إبراهيم بن عبد الله حدثنا أبو العباس الثقفي السراج به.