كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٠ - الملابس والزي والأواني وما يكره منها - ج: 8 - ص: 206

فقلت: ألبسها أو ما أصنع بها؟ قال: "إني لا أرضى لك ما كره، ولكن اجعلها خمرا بين الفواطم".

[٥٧٠١] وأخبرنا أبو علي الروذباري، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري، حدثنا أبو عبد الرحمن النسائي، أخبرني محمد بن وهب بن أبي كريمة، حدثنا محمد بن سلمة، حدثني أبو عبد الرحيم، حدثني زيد، عن محمد بن جحادة، عن أبي صالح، عن عبيد بن عمير الليثي، عن علي بن أبي طالب، قال: نهاني نبي الله (١) - صلى الله عليه وسلم - عن القسي، وخاتم الذهب، وعن المكفف بالديباج ثم قال: "واعلم أني لك من الناصحين".

قال الشيخ: وهذا يحتمل في الكثير الذي يزيد على الأعلام التي وردت الرخصة فيها،

ويحتمل أن يكون على جهة الكراهية في المكفف لما نذكره في حديث أسماء والله أعلم.

وأما الذي روي عن ابن عمر في ذلك فإنّه رضي الله عنه لما سمع النهي عن لبس الحرير تورع عن قليله وكثيره.

[٥٧٠٢] وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا جعفر بن محمد، حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا خالد بن عبد الله، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عبد الله مولى أسما بنت أبي بكر- وكان خال ولد عطاء- قال أرسلتني أسماء إلى عبد الله بن عمر فقالت: بلغني أنك تحرم ثلاثة أشياء: العلم في الثوب، وميثرة الأرجوان، وصوم رجب كله، فقال لي عبد الله: أما ما ذكرت من رجب فكيف بمن

---

[٥٧٠١] إسناده: حسن.
• أبو عبد الرحمن النسائي هو أحمد بن شعيب، صاحب "السنن".
• محمد بن وهب بن عمر بن أبي كريمة أبوالمعافى الحراني (م ٢٤٣ هـ)، صدوق، من العاشرة (س).
• أبو عبد الرحيم هو خالد بن أبي يزيد بن سماك بن رستم الحراني.
• زيد هو ابن أبي أنيسة الجزري.
• أبو صالح هو ذكوان السمان تقدموا.
ولم أجد هذا الحديث في مؤلفات النسائي المتوفرة لدينا.
(١) ووقع في "ل" "رسول الله".

[٥٧٠٢] سناده: صحيح.
• عبد الله بن كيسان التيمي أبو عمر المدني، مولى أسماء بنت أبي بكر، ثقة، من الثالثة (ع).