والحديث أخرجه ابن عدي في "الكامل" (٤/ ١٤٦٥) عن عبد الله بن عمرو بن أبي الطاهر بن السرح عن إبراهيم بن سليمان به ولم يذكر لفظه. وأورده الديلمي في "مسند الفردوس" (٢/ ٢٨٠ رقم ٣٣٠٠). وذكره السيوطي في "الجامع الصغير" ونسبه للدارقطني في "الأفراد" والإسماعيلي في "معجمه" والطبراني في "الأوسط" والمؤلف في "الشعب" ورمز له بضعفه، وقال المناوي: وكذا القضاعي عن جابر، وقال الهيثمي بعدما عزاه للطبراني: فيه عبد الله بن صالح المصري قال عبد الملك بن شعيب ثقة مأمون وضعفه جمع، وقال الذهبي بعدما عزاه للبيهقي: فيه ابن لهيعة ورواه عنه الديلمي "فيض القدير" (٤/ ٥٦)، وضعفه شيخنا الألباني. راجع "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ٣١٦٠).
[٦١٣٧] إسناده: ليس بالقوي. • محمد بن عبد الرحمن بن مجبر العمري، البصري، وقع في "ن" "محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن" وهو خطأ. قال يحيى بن معين: ليس بشيء، وقال الفلاس: ضعيف، وقال أبو زرعة: واهي الحديث، وقال أبو حاتم: ليس بقوي، وقال البخاري: سكتوا عنه، وقال النسائي وجماعة: متروك الحديث، وقال ابن عدي: وهو مع ضعفه يكتب حديثه. راجع "الميزان" (٣/ ٦٢١)، "اللسان" (٧/ ٣٦٦)، "الجرح والتعديل" (٧/ ٣٢٠)، "الضعفاء والمتروكين" (ص ٢١٥)، "الكامل" (٦/ ٢١٩٦ - ٢١٩٧)، "الضعفاء"، للعقيلي (٤/ ١٠٢). لم أجد هذا الحديث.